Jereviens vers vous avec un nouvel épisode sur le thème des relations "nous et les autres" et on va reparler d'un de nos sujets de départ: "laisser passer les autres avant soi". Cet épisode est une version remixée des choses que nous avons déjà abordé. Mais comme on le dit si bien: la répétition est la mère de l'apprentissage. Cet épisode viens clore le thème des relations qui

Il ya 4 ans, j'ai rencontré une fille en stage de langue à Dublin. Dés que nous avons fait connaissance, on s'est bien entendu. Puis, deux jours plus tard, on est sorti ensemble. Nous passions tous nos moments ensemble cours, recré, diner, sortie . Autrement dit, on ne se quitter plus. Puis après quelques jours, nous avons vu que notre anglais ne s'améliorer pas puique nous parlions français ensemble.. Après un jour, elle ma dit je taime beaucoup mais aimer ce n'est pas lui faire du mal . Si on lui fait du mal , aimer quitter l'autre même si on va souffrir... Et elle est partie.. Puis je ne l'ai jamais revu depuis. Mais ses propos sont toujours rester dans mon esprit . .aimer ce n'est pas lui faire du mal . Si on lui fait du mal , aimer quitter l'autre même si on va souffrir... Que pensez vous de cette citation ??? $🤪

français arabe allemand anglais espagnol français hébreu italien japonais néerlandais polonais portugais roumain russe suédois turc ukrainien chinois espagnol Synonymes arabe allemand anglais espagnol français hébreu italien japonais néerlandais polonais portugais roumain russe suédois turc ukrainien chinois ukrainien Ces exemples peuvent contenir des mots vulgaires liés à votre recherche Ces exemples peuvent contenir des mots familiers liés à votre recherche la felicidad de los demásla felicidad de otros la felicidad de otras personas la felicidad ajena la felicidad de los otros Qu'il puisse vraiment rechercher le bonheur des autres. Quand on est triste, on envie le bonheur des autres. Certaine personnes ne s'arrêterons devant rien pour détruire le bonheur des autres. Les plaisirs d'une vie, sacrifiés pour le bonheur des autres. Los placeres de una vida familiar olvidados por la búsqueda de la felicidad de otros. Peut-être le bonheur des autres te renvoie à ce que tu rates. Je sais ce que c'est... de toujours sentir l'insatisfaction vous ronger, de voir le bonheur des autres s'épanouir. Pour préserver le bonheur des autres, l'on doit respecter leurs droits et engagements. Tous cherchent l'intérêt et le bonheur des autres. La cinquième... à force d'envier le bonheur des autres, est devenue pyromane. Je sais à quel point le bonheur des autres te contrarie. Vous n'aimez pas vraiment voir le bonheur des autres non plus. De tout cœur de voir le bonheur des autres et de la société. Yat-il un lien nécessaire entre nos actions et le bonheur des autres? Le malheur des uns fait le bonheur des autres. De temps en temps, j'oublie à quel point le bonheur des autres te rend malade. Venus favorise la musique, le chant, les beaux-arts et toutes ces choses qui servent la satisfaction et le bonheur des autres. Venus favorece a la música, el canto, las artes y todas esas cosas que sirven a la satisfacción y la felicidad de los demás. En conclusion, nous pensons que le meilleur investissement est le bonheur des autres et c'est à cela que nous travaillerons. En definitiva, creemos que la mejor inversión es la felicidad de los demás y en eso nos pondremos a trabajar. En réalité, l'être humain est multidimensionnel et recherche un certain nombre de choses dont ce qui lui est utile, mais aussi le bonheur des autres. En realidad, la persona es multidimensional y busca un conjunto variopinto de cosas de entre las cuales la utilidad, pero también la felicidad de los demás. comme quelqu'un qui a vécu sa vie attaquant jalousement le bonheur des autres, même si je ne peux pas haïr cette demande Como alguien que ha vivido su vida atacando por celos la felicidad de otros, ni siquiera yo puedo odiar este compromiso. C'est mal d'avoir à se sacrifier pour le bonheur des autres ! Aucun résultat pour cette recherche. Résultats 78. Exacts 78. Temps écoulé 178 ms. Documents Solutions entreprise Conjugaison Synonymes Correcteur Aide & A propos de Reverso Mots fréquents 1-300, 301-600, 601-900Expressions courtes fréquentes 1-400, 401-800, 801-1200Expressions longues fréquentes 1-400, 401-800, 801-1200

Mill(p.7) : « Entre son propre bonheur et celui des autres, l’utilitarisme exige d’être aussi impartial qu’un spectateur désintéressé et bienveillant le serait. » (Utilitarisme, p. 50). C’est l’action qui doit être jugée et ses conséquences (conséquentialisme) pour le plus grand bonheur du plus grand nombre. Héritier de la philosophie morale des Lumières (liberté

Trois événements cette semaine m’ont rappelé cette question majeure dont parlent souvent entre eux les philosophes, en chambre, et dont la vraie réponse n’est donnée que dans l’action. Une jeune fille agressée à Strasbourg sans que nul ne réagisse ; le procès des assassins de la rédaction de Charlie Hebdo et des employés et des clients de l’Hypercacher ; les frôlements entre des avions chinois et taiwanais en mer de Chine, menaçant de déclencher un conflit, qui pourrait entraîner dans une nucléaire guerre les États Unis puis le reste du monde. Dans le premier cas, il ne s’est trouvé personne pour prendre le risque, même minime, de mourir pour défendre une jeune fille agressée par des voyous. Dans le deuxième, il s’est trouvé des gens assez endoctrinés pour tuer et mourir par pure haine des autres. Dans le troisième, se pose encore la question de savoir si un pays prendra le risque de faire mourir une partie de ses citoyens pour protéger sa liberté, ou pour défendre celle des habitants d’un autre pays. Donc, dans les trois cas, presque la même question qui est prêt à se sacrifier, pour une cause noble ou folle, respectable ou diabolique ? Il semble en tout cas que, en Occident plus qu’ailleurs, de moins en moins de gens soient prêts à prendre le risque de mourir pour sauver un individu, pour une défendre une cause, ou pour sauver un pays. Sinon peut-être, pour la plupart des gens, pour sauver ses propres enfants, ou ses parents. Personne d’autres ? Vraiment ? Rien d’autre ne vaut vraiment de se sacrifier ? Pas même le bonheur des générations futures ? Mis à part les sauveteurs professionnels, que sont les pompiers, les policiers, les gendarmes, les soignants, rares sont ceux qui, confrontés à la menace une prise d’otage, un incendie, une noyade, une agression qui pèse sur un ou un inconnue prennent le risque de le ou la sauver. Et ces rares personnes, en général venus de milieu très modestes, sont admirées, adulées, vénérées. A juste titre. Mis à part les militaires de carrière, rares sont ceux qui sont prêts à risquer leurs vies pour défendre la liberté de leur pays, ou d’un autre. La dernière guerre mondiale a d’ailleurs montré, cruellement, par exemple, que les philosophes les mieux structurés pour débattre de l’être et du néant, pouvaient se révéler les hommes plus lâches, les plus veules, face aux dangers ; alors que d’autres, hauts fonctionnaires, bourgeois, ouvriers, paysans, simples gens, se conduisaient en héros souriants face aux pelotons d’exécution. Et, aujourd’hui, on peut se demander si l’une quelconque de nos démocraties occidentales, repues, fatiguées, narcissiques, obsédées par l’instant, fuyant la mort par toutes les formes de la distraction, seraient capables d’afficher une détermination crédible de prendre le risque d’être anéanties par un tir nucléaire, pour protéger l’indépendance de Taiwan, de la Lituanie, de la Pologne, de l’Allemagne, de la Grèce. … Qui ? Personne, sans doute. Si tel était le cas, l’OTAN, et avec elle l’Occident, ne seraient plus que des tigres de papier. Or, l’expérience de l’Histoire nous apprend que les pays où on est moins préparé, individuellement et collectivement, à prendre le risque d’avoir à se sacrifier pour le bien-être des générations futures perdent toute vitalité, sombrent dans la lâcheté et sont les premiers à être envahis, détruits, pillés, annihilés. Jusqu’à ce que se lèvent, chez eux ou à côté, assez de héros pour leur permettre de retrouver leur liberté, en risquant leurs vies. La pandémie actuelle nous le dit plus encore, à sa façon la mort est là, que nous avions tout fait pour oublier. La mort est là, que nous fuyons sans nous donner vraiment tous les moyens de la combattre. La mort est là, que nous nions sans plus chercher à lui donner un sens. C’est pourtant à notre aptitude, lucide et sincère, à prendre conscience de notre véritable capacité à prendre le risque de mourir pour certaines causes qui donne du sens à notre vie. C’est elle qui dit ce que nous sommes et ce qui compte pour nous. C’est elle qui nous rappelle que l’essentiel est de tout faire, dans le quotidien, pour que nos voisins, et les générations futures, soient les mieux protégés contre les dangers de la vie, et les mieux préparés à vivre la meilleure vie possible, pour que, justement, nous n’ayons pas à nous sacrifier pour eux. C’est dans l’énonciation de la mort que se situe le vrai secret de la vie. j Pourtant "tout sacrifier" sonne comme un impératif de bonheur, une obligation. Il semblerait qu'il y ait là un paradoxe : on ne peut en effet se forcer au bonheur. Pourtant, atteindre celui-ci à long terme semblerait demander de renoncer à des bonheurs plus petits. Toutefois, ce bonheur à long terme n'a aucune assurance d'aboutir si, au ^{Au Québec, la stratégie adoptée pour lutter contre la pandémie est celle “d’aplanir la courbe”. Qu’est-ce que cela veut dire ? Cela signifie que nous mettons des mesures restrictives en place pour augmenter la distance sociale afin de ralentir la propagation du virus de manière à ne pas surcharger le système de santé. L’idée n’étant pas de mettre un terme rapidement à la pandémie, mais au contraire d’échelonner sur une plus longue période de temps le nombre de personnes infectées. Comme les ressources en santé ont une limite, donc un nombre maximal de personnes qui peuvent être traitées en même temps, cette stratégie “d’étalement” permet de traiter un maximum de gens sans en arriver à des choix déchirants, notamment qui peut être sauvé et qui ne peut pas l’être. S’il semble de plus en plus acquis qu’il s’agit de la meilleure stratégie de gestion de la pandémie, je vous propose ici une petite expérience de pensée afin de vous familiariser avec certains concepts, certaines théories, de la tradition de la réflexion morale. À noter qu’il ne s’agit pas de mon opinion, mais plutôt d’éléments de réflexion qui sont pertinents pour ajouter de la profondeur à nos convictions en cette période de crise. Pourquoi ne pas sacrifier 4% de la population ? Le sacrifice est une notion permise dans la doctrine morale Dans sa version d’origine, soit celle de Jeremy Bentham, une action morale maximise le bonheur et minimise la souffrance, pour le plus grand nombre. D’abord pensée pour réviser les lois de son époque en se donnant une perspective plus objective, à partir de critères précis, cette théorie a une portée un peu plus large, car elle permet aussi aux individus de réfléchir à leurs propres actions de manière morale. Pour un utilitariste comme Bentham, sacrifier une partie de la population, si cela résulte en une diminution de la souffrance et en une augmentation du bonheur du plus grand nombre, représente une action morale. Si nous appliquons cela au contexte actuel, très peu de gens souffrent ou meurent en raison du coronavirus lui-même. Par exemple, on parle d’environ 4% des personnes infectées qui meurent, principalement des personnes déjà souffrantes ou affaiblies. De l’autre côté, les mesures restrictives nombreuses ont des impacts négatifs énormes sur la plupart des gens et, ce, dans un nombre de plus en plus grand de pays à travers le monde. On peut penser aux impacts économiques, mais on peut aussi penser à ces multiples choses maintenant interdites qui permettent de jouir de notre existence. Certes, la perte de gens proches occasionne une souffrance, mais cette souffrance ne touchant qu’une minorité de gens, il n’est pas évident que celle-ci dépasse le bonheur perdu pour la grande majorité. Ce genre de façon de penser est au coeur de la justification de la stratégie de la Grande-Bretagne dans les premières semaines de la pandémie. Ils se basaient sur la stratégie de l’immunité grégaire herd immunity2 qui consiste à laisser aller le virus dans la population pour atteindre un seuil de personnes infectées qui permet de naturellement enrayer la présence du virus une fois ces personnes guéries, donc immunisées suite à cette guérison. C’est le même principe qui justifie les campagnes de vaccination de masse. La Suède et les Pays-Bas utilisent aussi cette approche3, et on entend Trump ces jours-ci revenir à sa position d’origine qui penche vers une approche du laisser-faire pour ne pas entraîner une catastrophe économique qui, selon lui, entraînerait plus de morts que le coronavirus. Dans le cas actuel, le compromis de cette stratégie est qu’un certain nombre de personnes perdra la vie plus ou moins 4% des personnes infectées afin d’obtenir l’immunité de la population générale face à ce virus. De cette manière, on ne brime pas outre mesure le mode de vie des gens, on maintient un bon dynamisme économique et on met fin éventuellement à la pandémie. La dignité humaine au secours des “sacrifiés” Pourquoi n’est-il pas acceptable selon certains individus ou gouvernements de sacrifier ainsi des personnes qui, souvent, sont déjà vulnérables ? Cette intuition est au coeur d’un autre courant majeur de la pensée morale. Emmanuel Kant est possiblement le premier à avoir développé le concept qui est coeur de celle-ci, soit la dignité humaine. Qu’est-ce que la dignité humaine ? Kant mettra de l’avant une maxime dans laquelle s’incarne l’idée de dignité humaine. Agis de telle sorte que tu traites l’humanité, aussi bien dans ta personne que dans la personne de tout autre, toujours en même temps comme une fin, et jamais simplement comme un moyen. »4 Qu’est-ce que cela veut dire ? Dans l’essence, cela signifie que l’être humain a une valeur en lui-même, non pas parce qu’il a telle ou telle fonction. En d’autres mots, on se doit d’agir envers les autres comme s’ils étaient des choses à protéger à tout prix. C’est dans cet esprit que la Déclaration des droits de l’homme a été conçue et, plus près de nous, que la Charte canadienne des droits et libertés a été intégrée à la Constitution. C’est ce qui fait entre autres que même les criminels les plus dangereux ont des droits, parce qu’avant d’être des criminels, ils sont des êtres humains. La dignité humaine place donc notre humanité devant notre individualité. Comme le droit à la vie et le droit à la sécurité sont des droits fondamentaux constitutionnels, il aurait été probablement impossible pour les autorités canadiennes et québécoises de privilégier l’immunité grégaire sur le plan légal. En effet, l’idée même de sacrifier une petite partie de la population pour préserver le bonheur du plus grand nombre est contraire à l’idée que chaque vie a de la valeur. En ce sens, il aurait été légalement contestable de proposer une façon de faire dont le résultat est la mort de certains, car ce serait se servir d’eux comme moyen de maintenir le bonheur de la majorité. D’autant que cette approche atteint plus particulièrement des personnes déjà vulnérables. Le principe de dignité humaine exige que l’on fasse attention à tous, mais surtout aux personnes fragilisées. Souvent ces personnes ne sont pas en mesure de se protéger elles-mêmes. S’ils ont une valeur, autant que les personnes non vulnérables, conséquemment il faut que collectivement nous prenions en mains leur sécurité et leur bien-être. Plus les semaines avancent, plus ce débat refera surface Sans jouer au devin, il est fort probable que plus les effets de l’arrêt de travail obligatoire pour une bonne partie de la population seront vécus fortement par les gens, plus les effets de confinement aussi se feront sentir dans la population, d’autant que le beau temps s’en vient, plus la pression sera forte sur les gouvernements de transiter vers une autre approche face au virus. Tant et aussi longtemps qu’il n’y a pas de traitement efficace contre le coronavirus et tant qu’il n’y a pas de vaccin, ou que plus ou moins 85% de la population n’a pas été atteint par le virus, l’autre approche consiste à assumer des pertes humaines pour redonner une meilleure qualité de vie à la majorité. Cette approche revient à sacrifier certains pour le bien du plus grand nombre. Le danger dans ce genre de débat, c’est de le simplifier en disant qu’il y a deux camps les bons et les méchants. Dans ce cas de figure, souvent nous sommes les bons et ceux qui sont différents de nous, sont les méchants. Dans le contexte actuel, les défenseurs de la dignité humaine sont les gentils et les défenseurs d’une approche plus utilitariste, les méchants. Or, dans les deux “camps”, il y a des revendications et des intuitions morales légitimes. “Qu’est-ce qu’une vie sans plaisir et sans bonheur ?”, disent les utilitaristes. “Notre bonheur doit-il être obtenu au prix de la vie des autres ?”, disent les défenseurs de la dignité humaine. Il n’est jamais évident de fixer la limite dans des cas comme cela. Par contre, reconnaître la pertinence et le mérite de ce qui est au coeur de la position de l’autre est le premier pas vers une discussion plus féconde. Sans dire que la réponse se situe entre ces deux convictions fondamentales, c’est certainement en discutant de celles-ci que nous pourrons déterminer la meilleure approche pour la suite des choses. Par exemple, comment peut-on s’assurer que tous puissent jouir un peu plus de leur vie dans les circonstances, tout en protégeant les plus vulnérables d’une infection qui peut leur enlever la vie ? Bonne réflexion ! Références Histophilo. “Utilitarisme”, consulté le “Immunité grégaire”, consulté le Jean-Christophe. “Confinement pourquoi la Suède et les Pays-Bas résistent-ils ?”, La Presse, consulté le Universalis. “Fondements de la métaphysique des moeurs”, Les maximes de l’impératif catégorique, consulté le 25-03-2020.}

3– Commencer à provoquer le destin. Il n’y a pas de secret, pour provoquer le destin, il faut commencer. C’est-à-dire qu’il faut poser un premier pas. D’ailleurs, ce premier

Non, non et non ! Bien que beaucoup de personnes le pensent, et parfois parmi les plus intelligentes comme quoi, le QI a ses limites..., c’est tout simplement faux. Gustave Flaubert écrivait par exemple Être bête, égoïste et en bonne santé voilà les trois conditions requises pour être heureux », mais sa correspondance de fin de vie montre qu’il regretta ensuite ce genre de déclarations anti-bonheur. Ou bien, c’est un problème de définition de l’égoïsme s’aimer et tenir compte de soi et vouloir vivre heureux, ce n’est pas de l’égoïsme. L’égoïsme, le vrai, c’est ne pas tenir compte des autres, toujours les faire passer après soi. Alors, au contraire, cet égoïsme ferme la porte au bonheur, condamne à de petits plaisirs mesquins, matérialistes, au goût amer de solitude. Comme ceux d’un enfant qui a pris tous les jouets, écarté ses copains, et qui se retrouve tout seul dans sa chambre pour jouer à quoi ? avec qui ? Le bonheur étouffe dans l’égoïsme toutes les études montrent que plus on est heureux plus on a envie de se tourner vers les autres, de partager. Et que beaucoup de nos bonheurs viennent des autres affections, amitiés, amours… Ces envies d’égoïsme viennent parfois à celles et ceux qui ont trop donné, et qui sont blessés par ce qu’ils perçoivent ensuite comme de l’indifférence ou de l’ingratitude ils se disent alors eh bien, puisque c’est ainsi, je vais devenir plus égoïste ». Erreur et risque ! Mieux vaudrait se dire Non, continue de donner, mais sans te sacrifier, et sans attente de retour. Donne parce que cela te rend heureux et que c’est ton boulot d’humain de donner et de partager. Mais ne deviens pas égoïste, pas avare de toi-même et de ce qu’il y a de bon en toi… » A voir aussi sur L'égoïsme a aussi du bonTest Quelle égoïste êtes-vous ?

êtrebien dans ses baskets, c'est savoir donner et recevoir sans se sacrifier, aimer l'autre pour ce qu'il est avec ses défaut et qualité. accepter qu'il peut se tromper. nul n'est parfait, nous avancons et nous nous aidons pour aller vers un parfait amour de l'un et de l'autre. ceci peut être un projet commun de vie ensemble.

Tout sacrifier pour réussir ? Pourquoi pas ! Au fond l'important c'est que ton comportement -tes actes- soient en cohérence avec ton idéal ! Supposons que ton rêve soit de courir aussi vite qu'Usain Bolt mais que tu ne peux t’entraîner qu'une heure par semaine parce que tu veux aussi voir ta famille, tes amis, ta copine alors que tu sais très bien qu'il te faudrait 16 heures d'entrainement par jour par exemple; à ce moment, tu n'es pas cohérent avec ton objectif. Si cet objectif te tient vraiment, mais vraiment à cœur, tu devrais peut être songer à tout sacrifier.. Pour être cohérent, les efforts que tu vas produire doivent prendre en compte ta situation tes compétences, tes prédispositions, ton environnement et être proportionnels au but que tu t'es fixé. Donc au final la question que tu dois te poser ce n'est pas "Dois je tout sacrifier pour réussir?" mais plutôt "Est ce que cet objectif est assez attirant pour que je décide que ça vaut la peine de tout sacrifier?" Dans ton cas, tu dis vouloir beaucoup d'argent. Mais est ce que tu veux tout cet argent au point d'en oublier les filles, la fête, les amis ? Si c'est vraiment ce que tu VEUX, tu sacrifieras naturellement ce qui t'éloigne de ton but. exemple Un fumeur qui apprend qu'il aura un cancer des poumons s'il ne sacrifie pas la clope tout de suite et s'il VEUX éviter ce cancer; Sans trop réfléchir, il éliminera le tabac immédiatement ou progressivement? Je crois que ça dépend du mental. S'il ne le fait pas c'est qu'il trouve qu'il est trop douloureux d'arrêter la clope et que le cancer ne le terrifie pas assez pour faire taire cette douleur. ^{Detrès nombreux exemples de phrases traduites contenant "se sacrifier pour le bien d'autrui" – Dictionnaire anglais-français et moteur de recherche de traductions anglaises.}

1 Bonsoir, Peut on se permettre de construire son bonheur et trouver sa tranquilité d'esprit aux depends des autres? Certains arrivent a le faire et d'autres le constatent a leurs depends. Moi je fais partie des autres... Celles et ceux qui veulent repondre a la question n'hesitez pas!! PS désolée pour le nom du sujet j'en ai pas trouver d'autres. 2 mifi a écrit Bonsoir, Peut on se permettre de construire son bonheur et trouver sa tranquilité d'esprit aux depends des autres? Certains arrivent a le faire et d'autres le constatent a leurs depends. Moi je fais partie des autres... Celles et ceux qui veulent repondre a la question n'hesitez pas!! PS désolée pour le nom du sujet j'en ai pas trouver d'autres. sois plus explicite j'ai pas compris le sens exacte de ce que tu veux dire.... ;- tu veux dire construire en sachant que tu vas faire du mal a quelqu'un c ca.... -? 3 Difficile question -? -D Pour ma part je dirai que non, parce que les rares moments de bonheur que j'ai eu n'était pas solitaires -D Mais ça doit être possible, non -? 4 Par exemple clamer son bonheur en depis de l'avis généreal? he bien je pense que ca doit pas etre facile, mais qui est le plus iportant l'avis general qui n'est autre qu'un avis ou son propre bonheur. le bonheur pour moi, sans hesiter. L'avis general finira par se ranger dans le camps de la joie. bisous ma mifi 5 Il faut des malheureux, pour avoir conscience de son bonheur -? 6 wolda a écrit tu veux dire construire en sachant que tu vas faire du mal a quelqu'un c ca.... -? c'est contraire à l'éthique...Mais quand on sait ce qu'on veut. Le bonheur n'a pas de prix. -D 7 wolda a écrit mifi a écrit Bonsoir, Peut on se permettre de construire son bonheur et trouver sa tranquilité d'esprit aux depends des autres? Certains arrivent a le faire et d'autres le constatent a leurs depends. Moi je fais partie des autres... Celles et ceux qui veulent repondre a la question n'hesitez pas!! PS désolée pour le nom du sujet j'en ai pas trouver d'autres. sois plus explicite j'ai pas compris le sens exacte de ce que tu veux dire.... ;- tu veux dire construire en sachant que tu vas faire du mal a quelqu'un c ca.... -? Oui c a peu pres ca! Construire en ne se souciant que de soi et peu importe ce que les autres peuvent penser du moment ke moi je me sens bien!! 8 mifi a écrit Bonsoir, Peut on se permettre de construire son bonheur et trouver sa tranquilité d'esprit aux depends des autres? Certains arrivent a le faire et d'autres le constatent a leurs depends. Moi je fais partie des autres... Celles et ceux qui veulent repondre a la question n'hesitez pas!! PS désolée pour le nom du sujet j'en ai pas trouver d'autres. certains y arrivent mais moi je trouve ça malsain, je pourrais pas, je préfère patienter et tout faire honnêtement, question de conscience si je construisais mon bonheur au dépens des autres je sais que je finirais par ne pas être heureuse puisque je ne me pardonnerais pas ce que j'ai fais, j'ai trop de scrupules.. 9 abdoo a écrit Il faut des malheureux, pour avoir conscience de son bonheur -? Tu crois? Et si on n'a meme pas conscience du malheur des autres? 10 mifi a écrit Bonsoir, Peut on se permettre de construire son bonheur et trouver sa tranquilité d'esprit aux depends des autres? Certains arrivent a le faire et d'autres le constatent a leurs depends. Moi je fais partie des autres... Celles et ceux qui veulent repondre a la question n'hesitez pas!! Mon avis est non. Je viens de voir un anime qui parle de ça, il s'appelle "Berserk". ça parle de Griffith, un homme qui voulait devenir roi, et pour cela était prêt à sacrifier toutes les personnes qui l'aiment. La fin était tragique. 11 Autant que musulmans je crois que Le Bonheur ca n'existe pas sur la terre mais dans le pardis ! donc pas la paine de casser sa tête sur cette misreable terre et perde l energie et avec des illusion et des mensonges avec tous ces Khorotoooooooooos -D ;- 12 mifi a écrit Bonsoir, Peut on se permettre de construire son bonheur et trouver sa tranquilité d'esprit aux depends des autres? Certains arrivent a le faire et d'autres le constatent a leurs depends. Moi je fais partie des autres... Celles et ceux qui veulent repondre a la question n'hesitez pas!! PS désolée pour le nom du sujet j'en ai pas trouver d'autres. Le pire c'est de détruire le bonheur des autres sans être heureux. Ô remords éternels, même des années et des milliers de kilomètres plus loin des on ne peut pas l'oublier. Gare au remords quand il se réveille, et il le fait tôt ou tard. Quelqu'un sauarit-il comment remonter le temps ? -D 13 Merci a ceux ki ont changer l'intitulé!! ;- 14 mifi a écrit Bonsoir, Peut on se permettre de construire son bonheur et trouver sa tranquilité d'esprit aux depends des autres? Certains arrivent a le faire et d'autres le constatent a leurs depends. Moi je fais partie des autres... Celles et ceux qui veulent repondre a la question n'hesitez pas!! PS désolée pour le nom du sujet j'en ai pas trouver d'autres. Sa satisfaction sans doute, un bonheur sans nuages je ne crois pas. La culpabilité est toujours là, sous-jacente, sans parler du karma. 15 tachelhite24 a écrit mifi a écrit Bonsoir, Peut on se permettre de construire son bonheur et trouver sa tranquilité d'esprit aux depends des autres? Certains arrivent a le faire et d'autres le constatent a leurs depends. Moi je fais partie des autres... Celles et ceux qui veulent repondre a la question n'hesitez pas!! PS désolée pour le nom du sujet j'en ai pas trouver d'autres. certains y arrivent mais moi je trouve ça malsain, je pourrais pas, je préfère patienter et tout faire honnêtement, question de conscience si je construisais mon bonheur au dépens des autres je sais que je finirais par ne pas être heureuse puisque je ne me pardonnerais pas ce que j'ai fais, j'ai trop de scrupules.. vaut mieux en avoir trop que pas assez!! ;- 16 mkindy a écrit mifi a écrit Bonsoir, Peut on se permettre de construire son bonheur et trouver sa tranquilité d'esprit aux depends des autres? Certains arrivent a le faire et d'autres le constatent a leurs depends. Moi je fais partie des autres... Celles et ceux qui veulent repondre a la question n'hesitez pas!! Mon avis est non. Je viens de voir un anime qui parle de ça, il s'appelle "Berserk". ça parle de Griffith, un homme qui voulait devenir roi, et pour cela était prêt à sacrifier toutes les personnes qui l'aiment. La fin était tragique. tragique jusqu'à quel point? 17 kalkin a écrit mifi a écrit Bonsoir, Peut on se permettre de construire son bonheur et trouver sa tranquilité d'esprit aux depends des autres? Certains arrivent a le faire et d'autres le constatent a leurs depends. Moi je fais partie des autres... Celles et ceux qui veulent repondre a la question n'hesitez pas!! PS désolée pour le nom du sujet j'en ai pas trouver d'autres. Sa satisfaction sans doute, un bonheur sans nuages je ne crois pas. La culpabilité est toujours là, sous-jacente, sans parler du karma. Ya pas de culpabilité, au contraire si la personne te fait croire que c pour ton bonheur aussi!!! C pas dingue ca? 18 ca dépend tu tempérament de chacun et de la définition du bonheur...... pr moi le bonheur signifie partage de bonheur..je veux que ts le monde le soi en mm temps que moi ...je sais c utopique je ne peux étre totalement heureuse en sachant une personne proche de moi malheureuse........ pr moi nan impossible de construire au dépend des autres.... ma conscience me l'interdit ,mon coeur me le prohibe...... ;- les autres font partie a des degrés divers de mon bonheur dc je construis avec eux mon bonheur.... ;- 19 MANDJRA a écrit Autant que musulmans je crois que Le Bonheur ca n'existe pas sur la terre mais dans le pardis ! donc pas la paine de casser sa tête sur cette misreable terre et perde l energie et avec des illusion et des mensonges avec tous ces Khorotoooooooooos -D ;- Pourkoi les khorotos? 20 wolda a écrit ca dépend tu tempérament de chacun et de la définition du bonheur...... pr moi le bonheur signifie partage de bonheur..je veux que ts le monde le soi en mm temps que moi ...je sais c utopique je ne peux étre totalement heureuse en sachant une personne proche de moi malheureuse........ pr moi nan impossible de construire au dépend des autres.... ma conscience me l'interdit ,mon coeur me le prohibe...... ;- les autres font partie a des degrés divers de mon bonheur dc je construis avec eux mon bonheur.... ;- -o rose 21 wolda a écrit ca dépend tu tempérament de chacun et de la définition du bonheur...... pr moi le bonheur signifie partage de bonheur..je veux que ts le monde le soi en mm temps que moi ...je sais c utopique je ne peux étre totalement heureuse en sachant une personne proche de moi malheureuse........ pr moi nan impossible de construire au dépend des autres.... ma conscience me l'interdit ,mon coeur me le prohibe...... ;- les autres font partie a des degrés divers de mon bonheur dc je construis avec eux mon bonheur.... ;- Tu ne parles pas souvent sérieusement, Wolda, mais quand tu le fais tu parles d'or. ;- 22 mifi a écrit Bonsoir, Peut on se permettre de construire son bonheur et trouver sa tranquilité d'esprit aux depends des autres? Certains arrivent a le faire et d'autres le constatent a leurs depends. Moi je fais partie des autres... Celles et ceux qui veulent repondre a la question n'hesitez pas!! PS désolée pour le nom du sujet j'en ai pas trouver d'autres. toute une question un samedi soir elle mérite d'être posée un lundi matin, tête reposée et en forme. -D tu me donnes une migraine, mifi -D 23 mifi a écrit MANDJRA a écrit Autant que musulmans je crois que Le Bonheur ca n'existe pas sur la terre mais dans le pardis ! donc pas la paine de casser sa tête sur cette misreable terre et perde l energie et avec des illusion et des mensonges avec tous ces Khorotoooooooooos -D ;- Pourkoi les khorotos? parceque la majorité sur cette Terre Allah Adjal Wadjal dit dans le coran "Ou bien penses-tu que la plupart d'entre eux entendent ou comprennent? Ils ne sont en vérité comparables qu'à des bestiaux. Ou plutôt, ils sont plus égarés encore du sentier. " et le Prophet Sala Allaho aleihi wa salam dit &1608;&1602;&1575;&1604; &1589;&1604;&1609; &1575;&1604;&1604;&1607; &1593;&1604;&1610;&1607; &1608;&1587;&1604;&1605; &1575;&1604;&1583;&1606;&1610;&1575; &1605;&1604;&1593;&1608;&1606;&1577; &1605;&1604;&1593;&1608;&1606;&1612; &1605;&1575; &1601;&1610;&1607;&1575; &1573;&1604;&1575; &1584;&1603;&1585; &1575;&1604;&1604;&1607; &1608;&1605;&1575; &1608;&1575;&1604;&1575;&1607; &1608;&1593;&1575;&1604;&1605;&1575;&1611; &1608;&1605;&1578;&1593;&1604;&1605;&1575;&1611; » [&1585;&1608;&1575;&1607; &1575;&1604;&1578;&1585;&1605;&1584;&1610; &1608;&1607;&1608; &1581;&1583;&1610;&1579; &1581;&1587;&1606;]&1548; &1608;&1602;&1575;&1604;- &1589;&1604;&1609; &1575;&1604;&1604;&1607; &1593;&1604;&1610;&1607; &1608;&1587;&1604;&1605;- &1604;&1608; &1603;&1575;&1606;&1578; &1575;&1604;&1583;&1606;&1610;&1575; &1578;&1593;&1583;&1604; &1593;&1606;&1583; &1575;&1604;&1604;&1607; &1580;&1606;&1575;&1581; &1576;&1593;&1608;&1590;&1577; &1605;&1575; &1587;&1602;&1609; &1603;&1575;&1601;&1585;&1575;&1611; &1605;&1606;&1607;&1575; &1588;&1585;&1576;&1577; &1605;&1575;&1569; » [&1585;&1608;&1575;&1607; &1575;&1604;&1578;&1585;&1605;&1584;&1610;&1548; &1608;&1602;&1575;&1604; &1581;&1587;&1606; &1589;&1581;&1610;&1581;]. &1601;&1607;&1584;&1607; &1607;&1610; &1581;&1602;&1610;&1602;&1577; &1575;&1604;&1583;&1606;&1610;&1575; &1575;&1604;&1578;&1610; &1610;&1591;&1604;&1576;&1607;&1575; &1608;&1610;&1582;&1591;&1576; &1608;&1583;&1607;&1575; &1603;&1579;&1610;&1585; &1605;&1606; &1575;&1604;&1606;&1575;&1587; &1603;&1605;&1575; &1608;&1589;&1601;&1607;&1575; &1575;&1604;&1606;&1576;&1610; &1589;&1604;&1609; &1575;&1604;&1604;&1607; &1593;&1604;&1610;&1607; &1608;&1587;&1604;&1605;&1548; &1601;&1607;&1610; &1605;&1576;&1594;&1608;&1590;&1577;&1548; &1587;&1575;&1602;&1591;&1577;&1548; &1604;&1575; &1578;&1587;&1575;&1608;&1610; &1608;&1604;&1575; &1578;&1593;&1583;&1604; &1593;&1606;&1583; &1575;&1604;&1604;&1607; &1580;&1606;&1575;&1581; &1576;&1593;&1608;&1590;&1577;&1548; &1608;&1603;&1605; &1610;&1587;&1575;&1608;&1610; &1580;&1606;&1575;&1581; &1575;&1604;&1576;&1593;&1608;&1590;&1577; &1601;&1610; &1605;&1608;&1575;&1586;&1610;&1606; &1575;&1604;&1606;&1617;&1614;&1575;&1587; &1571;&1605; &1604;&1593;&1604;&1607; &1610;&1587;&1605;&1606; &1571;&1608; &1610;&1594;&1606;&1610; &1605;&1606; &1580;&1608;&1593;&1567; &1601;&1603;&1604; &1605;&1575; &1610;&1576;&1593;&1583; &1593;&1606; &1591;&1575;&1593;&1577; &1575;&1604;&1604;&1607;- &1578;&1593;&1575;&1604;&1609;- &1605;&1604;&1593;&1608;&1606; &1605;&1576;&1594;&1608;&1590; &1593;&1606;&1583;&1607;- &1587;&1576;&1581;&1575;&1606;&1607;-. 24 anissa2005 a écrit mifi a écrit Bonsoir, Peut on se permettre de construire son bonheur et trouver sa tranquilité d'esprit aux depends des autres? Certains arrivent a le faire et d'autres le constatent a leurs depends. Moi je fais partie des autres... Celles et ceux qui veulent repondre a la question n'hesitez pas!! PS désolée pour le nom du sujet j'en ai pas trouver d'autres. toute une question un samedi soir elle mérite d'être posée un lundi matin, tête reposée et en forme. -D tu me donnes une migraine, mifi -D ok pas de souci!! Tu me donneras ta reponse lundi a tete reposée!! -D Tu veux un doliprane? 25 ilioucha a écrit wolda a écrit ca dépend tu tempérament de chacun et de la définition du bonheur...... pr moi le bonheur signifie partage de bonheur..je veux que ts le monde le soi en mm temps que moi ...je sais c utopique je ne peux étre totalement heureuse en sachant une personne proche de moi malheureuse........ pr moi nan impossible de construire au dépend des autres.... ma conscience me l'interdit ,mon coeur me le prohibe...... ;- les autres font partie a des degrés divers de mon bonheur dc je construis avec eux mon bonheur.... ;- Tu ne parles pas souvent sérieusement, Wolda, mais quand tu le fais tu parles d'or. ;- merci huida ... ;- merci mon cher compatriote..... de ta part,ca me va droit au coeur .... ;- 26 wolda a écrit ca dépend tu tempérament de chacun et de la définition du bonheur...... pr moi le bonheur signifie partage de bonheur..je veux que ts le monde le soi en mm temps que moi ...je sais c utopique je ne peux étre totalement heureuse en sachant une personne proche de moi malheureuse........ pr moi nan impossible de construire au dépend des autres.... ma conscience me l'interdit ,mon coeur me le prohibe...... ;- les autres font partie a des degrés divers de mon bonheur dc je construis avec eux mon bonheur.... ;- Si tout le monde pouvait penser comme toi..... y 'aura pas de malheureux!!! rose bisous ;- 27 mifi a écrit wolda a écrit ca dépend tu tempérament de chacun et de la définition du bonheur...... pr moi le bonheur signifie partage de bonheur..je veux que ts le monde le soi en mm temps que moi ...je sais c utopique je ne peux étre totalement heureuse en sachant une personne proche de moi malheureuse........ pr moi nan impossible de construire au dépend des autres.... ma conscience me l'interdit ,mon coeur me le prohibe...... ;- les autres font partie a des degrés divers de mon bonheur dc je construis avec eux mon bonheur.... ;- Si tout le monde pouvait penser comme toi..... y 'aura pas de malheureux!!! rose bisous ;- wolda, c'est pour ca qu'on t'aime rose 28 mifi a écrit kalkin a écrit mifi a écrit Bonsoir, Peut on se permettre de construire son bonheur et trouver sa tranquilité d'esprit aux depends des autres? Certains arrivent a le faire et d'autres le constatent a leurs depends. Moi je fais partie des autres... Celles et ceux qui veulent repondre a la question n'hesitez pas!! PS désolée pour le nom du sujet j'en ai pas trouver d'autres. Sa satisfaction sans doute, un bonheur sans nuages je ne crois pas. La culpabilité est toujours là, sous-jacente, sans parler du karma. Ya pas de culpabilité, au contraire si la personne te fait croire que c pour ton bonheur aussi!!! C pas dingue ca? Elle te le fera croire à toi mais elle ne se trompera pas elle-meme. Si culpabilité il y a elle sera sienne, même si elle n'en n'est pas consciente, avec les consequences associées hésitations, actes manqués, ulceres, cancers, et tout le trallala, ça peut aller tres loin. 29 mifi a écrit mkindy a écrit mifi a écrit Bonsoir, Peut on se permettre de construire son bonheur et trouver sa tranquilité d'esprit aux depends des autres? Certains arrivent a le faire et d'autres le constatent a leurs depends. Moi je fais partie des autres... Celles et ceux qui veulent repondre a la question n'hesitez pas!! Mon avis est non. Je viens de voir un anime qui parle de ça, il s'appelle "Berserk". ça parle de Griffith, un homme qui voulait devenir roi, et pour cela était prêt à sacrifier toutes les personnes qui l'aiment. La fin était tragique. tragique jusqu'à quel point? Il a perdu tout ce qu'il avait lorsque son meilleur guerrier le quitta, et a été torturé pendant un an, avant de se transformer en démon et d'offrir ses anciens compagnons comme offrandes aux démons. Bref...il y a eu plein de sang. 30 mkindy a écrit mifi a écrit mkindy a écrit mifi a écrit Bonsoir, Peut on se permettre de construire son bonheur et trouver sa tranquilité d'esprit aux depends des autres? Certains arrivent a le faire et d'autres le constatent a leurs depends. Moi je fais partie des autres... Celles et ceux qui veulent repondre a la question n'hesitez pas!! Mon avis est non. Je viens de voir un anime qui parle de ça, il s'appelle "Berserk". ça parle de Griffith, un homme qui voulait devenir roi, et pour cela était prêt à sacrifier toutes les personnes qui l'aiment. La fin était tragique. tragique jusqu'à quel point? Il a perdu tout ce qu'il avait lorsque son meilleur guerrier le quitta, et a été torturé pendant un an, avant de se transformer en démon et d'offrir ses anciens compagnons comme offrandes aux démons. Bref...il y a eu plein de sang. Maman ji peur -D Je ne voudrais pas que ca arrive meme a mon pire ennemi. 31 MANDJRA a écrit &1608;&1602;&1575;&1604; &1589;&1604;&1609; &1575;&1604;&1604;&1607; &1593;&1604;&1610;&1607; &1608;&1587;&1604;&1605; &1575;&1604;&1583;&1606;&1610;&1575; &1605;&1604;&1593;&1608;&1606;&1577; &1605;&1604;&1593;&1608;&1606;&1612; &1605;&1575; &1601;&1610;&1607;&1575; &1573;&1604;&1575; &1584;&1603;&1585; &1575;&1604;&1604;&1607; &1608;&1605;&1575; &1608;&1575;&1604;&1575;&1607; &1608;&1593;&1575;&1604;&1605;&1575;&1611; &1608;&1605;&1578;&1593;&1604;&1605;&1575;&1611; » [&1585;&1608;&1575;&1607; &1575;&1604;&1578;&1585;&1605;&1584;&1610; &1608;&1607;&1608; &1581;&1583;&1610;&1579; &1581;&1587;&1606;]&1548; &1608;&1602;&1575;&1604;- &1589;&1604;&1609; &1575;&1604;&1604;&1607; &1593;&1604;&1610;&1607; &1608;&1587;&1604;&1605;- &1604;&1608; &1603;&1575;&1606;&1578; &1575;&1604;&1583;&1606;&1610;&1575; &1578;&1593;&1583;&1604; &1593;&1606;&1583; &1575;&1604;&1604;&1607; &1580;&1606;&1575;&1581; &1576;&1593;&1608;&1590;&1577; &1605;&1575; &1587;&1602;&1609; &1603;&1575;&1601;&1585;&1575;&1611; &1605;&1606;&1607;&1575; &1588;&1585;&1576;&1577; &1605;&1575;&1569; » [&1585;&1608;&1575;&1607; &1575;&1604;&1578;&1585;&1605;&1584;&1610;&1548; &1608;&1602;&1575;&1604; &1581;&1587;&1606; &1589;&1581;&1610;&1581; dounya prends ici le sens du desir humain " &1575;&1604;&1588;&1607;&1608;&1575;&1578;" pas la vie sur terre ou le travail sinon ? blamerions nous Dieu de nous avoir crée sur une terre maudite ou que la Terre que Dieu a créee est maudite par definition ? je vous prie de bien comprendre le Hadith svp Sinon concernant le sujet de ce post -? peut on construire son bonheur au dépens des autres? -? la reponse est evidente tant nous possedons une morale qui nous gouverne et une education saine, nous n'accepterons jamais ca

Le30 août 2020 à 01:28:26 Blakinto a écrit :Le - page 3 - Topic Qu’est-ce que vous êtes prêts à sacrifier pour atteindre le bonheur ? du 30-08-2020 00:48:03 sur les forums de jeuxvideo.com .