EntrepriseFrançaise. Sous-licence officielle. CatĂ©gories : Cadeau Enfant Harry Potter, Cocooning - Bien au chaud, bien chez soi, Harry Potter : cadeau et goodies Harry Potter, IdĂ©e cadeau : Des milliers d'idĂ©es cadeaux !, IdĂ©e cadeau Garçon, Linge de maison, Mode : accessoires de mode des annĂ©es 80 et 90, Peignoir Homme, Produits dĂ©rivĂ©s - Films des annĂ©es 80-90, VĂȘtement d
Pincez-moi je rĂȘve ! Ai-je bien lu derniĂšre semaine ! Non pas que je ne suis pas super excitĂ©e dâĂȘtre bientĂŽt en vacances mais vraiment, je nâai rien vu passer encore cette annĂ©e ! Je viens donc aujourdâhui avec des activitĂ©s de fin dâannĂ©e et je participe ainsi au rallye lien de CĂ©nicienta. 1/- La lettre. La toute premiĂšre activitĂ© est une activitĂ© de production dâĂ©crits Ă©crire une lettre aux futurs Ă©lĂšves. Je lâavais fait lâannĂ©e derniĂšre et jâavais adorĂ© lire les lettres en fin dâannĂ©e et adorĂ© la rĂ©action des nouveaux petits Ă©lĂšves en septembre. Donc je renouvelle lâexpĂ©rience avec grand plaisir. Dans un premier temps, nous faisons une phase orale pour rappeler comment on prĂ©sente une lettre, puis nous notons des pistes au tableau pour aiguiller les Ă©lĂšves sur le contenu ce que tu vas apprendre, ce que tu as aimĂ© faire en ce1, un paragraphe pour souhaiter la bienvenue au ce1, ce quâil faut savoir sur la maĂźtresseâŠ. Puis, je les laisse faire un brouillon que je corrige et puis nous faisons une jolie carte avec la lettre et un beau dessin ainsi quâune enveloppe bien dĂ©corĂ©e. Voici un modĂšle Ă tĂ©lĂ©charger 2/- Les souvenirs Le fil rouge des derniers jours je commencerai le mercredi matin pour ma part sera les souvenirs marquants de cette annĂ©e. Cette activitĂ© les maintiendra calmes, occupĂ©s et sera lâoccasion dâĂ©voquer tous les petits moments et temps forts de lâannĂ©e qui nous ont marquĂ©s. Ce sera aussi je lâespĂšre un bon souvenir quâils prendront plaisir Ă feuilleter. Je ne sais pas vous mais jâai une maman conservatrice en tout genre et je me rĂ©gale encore Ă feuilleter certains journaux de bordâŠOui oui, je sais que certains finiront vite Ă la poubelle, mais bon ! Câest une idĂ©e trouvĂ©e sur Pinterest, que jâai adaptĂ© Ă nous petits français. Si vous ĂȘtes limitĂ©s en photocopies, on peut imaginer faire la mĂȘme chose avec des feuilles libres en donnant les thĂšmes Ă nos Ă©lĂšves. Jâai dĂ©clinĂ© la page de garde pour tous les niveaux du cp Ă la clis et il y a une version maĂźtre et maĂźtresse ainsi que des versions diffĂ©rentes pour les plus grands les dents perdues ne vont pas franchement leur parler⊠Libre Ă chacun de prendre les pages qui lâintĂ©ressent. 3/- La salade de fruits Enfin le dernier jour, jâaime que lâon prĂ©pare une salade de fruits que lâon dĂ©guste au goĂ»ter. Câest simple, facile Ă faire et dĂ©licieux. Je demande simplement aux enfants dâapporter 3/ 4 fruits et je les prends par 4/5 pour le dĂ©coupage. Câest une activitĂ© trĂšs sympa Ă faire pour le dernier jour et beaucoup plus calme que les jeux de sociĂ©tĂ© que jâessaie dâĂ©viter pour ne pas finir la journĂ©e sur les nerfs ! Voici le mot que distribue aux familles en fichier modifiable TĂ©lĂ©charger le mot JâespĂšre que ces quelques idĂ©es vous aideront Ă remplir ces derniers jours de classe, je vous souhaite Ă tous bon courage les vacances sont au bout du tunnel ! 4/- Le compte Ă rebours Lâarticle est Ă retrouver ici 5/- La cĂ©rĂ©monie de fin dâannĂ©e Lâarticle est Ă retrouver ici
HarryPotter va à l'école . 7. Les hackers s'attaquent . 8. Quel surnom donne-t-on à l'Himalaya ? 9. est la planÚte qui ressemble le plus à la Terre. 10. Quel est le vélo qui permet de faire des acrobaties grùce aux barres sur ses roues ? Fin du test/quiz/quizz Culture Générale.
Les versets du Coran qui commandent de tuer [RĂ©ponse aux extrĂ©mistes et aux Islamophobes] Par le Mufti Siraj Desai Question Jâai rĂ©cemment participĂ© Ă une discussion religieuse au travail avec un de mes collĂšgues ChrĂ©tiens et il mâa demandĂ© de lui expliquer un verset du Coran avec lequel il semblait avoir un problĂšme. Il sâagit des versets 89-90 de la 4Ăšme Sourate, dans lesquels AllĂąh ordonne aux musulmans Ă deux occasions diffĂ©rentes de tuer les non-croyants. Je lui ai dit que comme je nâĂ©tais pas un expert dans lâexplication du Coran, jâallais me renseigner auprĂšs de mes respectĂ©s Savants et que je reviendrai ensuite vers lui au sujet de ces versets. Sâil vous plait, le Mufti Saheb peut-il mâexpliquer et me donner un commentaire tafsir dĂ©taillĂ© de ces versets afin que je puisse rĂ©pondre Ă mon collĂšgue non-Musulman de la maniĂšre la plus correcte? Pouvez-vous sâil vous plaĂźt me donner aussi dâautres versets du Coran dans lesquels AllĂąh ordonne que les non-croyants soient bien traitĂ©s? RĂ©ponse A Explication des versets 89 et 90 de Sourate 4 An-Nisaa Commençons par une traduction littĂ©rale de ces versets Ils voudraient quâĂ leur instar vous sombriez dans la mĂ©crĂ©ance afin que vous en soyez au mĂȘme point sawĂąâ quâeux. Ne les prenez pas pour alliĂ©s tant quâils nâauront pas Ă©migrĂ© pour la cause de Dieu et sâils se dĂ©tournent, emparez-vous dâeux et tuez-les oĂč que vous les trouviez. Et ne les prenez ni pour alliĂ©s ni pour partisans ! » [tuez-les oĂč que vous les trouviez] Ă lâexception de ceux qui visitent une tribu qawn Ă laquelle vous ĂȘtes liĂ©s par un traitĂ© ou de ceux qui viennent vous trouver le cĆur serrĂ© Ă lâidĂ©e de vous combattre ou de combattre leur tribu ; si Dieu lâavait voulu, Il les aurait rendus maĂźtres de vous et ils vous auraient combattus. Aussi, sâils vous Ă©vitent, ne vous combattent pas et vous offrent leur soumission, Dieu ne vous permet pas de leur tĂ©moigner de lâhostilitĂ©. » A partir de cette traduction littĂ©rale et dâune lecture rĂ©flĂ©chie des versets citĂ©s ci-dessus, il apparait clairement que lâordre de tuer est contraint et conditionnĂ© Ă certaines circonstances particuliĂšres. Normalement, les versets du Coran doivent ĂȘtre compris dans un certain contexte. Lu hors de ce contexte, le sens est alors faussĂ©. Les ChrĂ©tiens ainsi que dâautres antagonistes de lâIslam interprĂštent le Coran de maniĂšre erronĂ©e et dĂ©formĂ©e, car ils ignorent le contexte des versets et ils le font soit par nĂ©gligence pure, soit par dissimulation dĂ©libĂ©rĂ©e. Par contexte, nous entendons le sens commun dĂ©rivĂ© dâun groupe de versets. Au lieu de prendre un verset et de le citer hors contexte, la procĂ©dure correcte consiste Ă examiner les versets se trouvant avant et aprĂšs dans le but dâobtenir une signification correcte de ce que dit rĂ©ellement le Coran. En second lieu, pour comprendre certains versets complexes, il est nĂ©cessaire que le lecteur recoure Ă des commentaires officiels et authentiques du Coran. Nos amis non-Musulmans doivent aussi rĂ©aliser que le Saint Coran contient des principes fondamentaux et gĂ©nĂ©raux sur la façon de gouverner, le culte, les transactions et ainsi de suite. Mais les dĂ©tails sont fournis par les hadiths du ProphĂšte Muhammad ï·ș. La raison de cette diversification est de veiller Ă ce que la nation Musulmane ne se limite pas au Saint Coran pour ĂȘtre guidĂ©e, mais intĂšgre Ă©galement les Hadith ou traditions du ProphĂšte. Ainsi, le ProphĂšte Muhammad devient une figure de proue majeure dans lâIslam et une personnalitĂ© qui doit ĂȘtre vĂ©nĂ©rĂ©e. La parole du ProphĂšte Muhammad ses Traditions [Hadith] a Ă©tĂ© tenue Ă lâĂ©cart et sĂ©parĂ©e de la Parole de Dieu Le Coran afin de mettre en Ă©vidence la grande diffĂ©rence entre la Parole Pure de Dieu et la parole de lâhomme, contrairement Ă la Bible qui contient un mĂ©lange de la Parole de Dieu et de la parole de lâHomme. Finalement, il devient difficile de faire la diffĂ©rence. Le systĂšme Islamique a protĂ©gĂ© les Musulmans afin quâils ne tombent pas dans le mĂȘme piĂšge. Dans les versets se trouvant ci-dessus, il y a plusieurs indicateurs qui montrent clairement le contexte et lâapplication du sens transmis. Lâexplication qui suit va Ă©clairer ce fait 1. Ces versets ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s Ă MĂ©dine, aprĂšs que le Messager dâAllĂąh ait posĂ© les fondations du nouvel Etat Musulman. Câest dans le contexte de ce jeune Ătat Islamique NDT ici on parle dâun vrai Etat et non dâun groupuscule de barbares sanguinaires ayant usurpĂ© cette appellation que les versets ci-dessus ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s. Par consĂ©quent, le premier principe qui apparait est que ces versets sont adressĂ©s Ă lâEtat Islamique et non Ă des Musulmans individuels. Toute personne intelligente comprendra que le pouvoir donnĂ© Ă un Etat ou Ă lâadministration est beaucoup plus ferme, global et Ă©tendu que celui dont jouit un individu. Cependant, mĂȘme dans ces rĂšgles, lâEtat Islamique nâa pas reçu carte blanche pour tuer les non-croyants selon ses quatre volontĂ©s, comme cela sera ensuite expliquĂ©. 2. La partie tant quâils nâauront pas Ă©migrĂ© pour la cause de Dieu » nous donne une autre indication de lâapplication de ce verset. Le verset ne peut pas se rĂ©fĂ©rer Ă des non-Musulmans car la migration dans le sentier dâAllĂąh nâest pas un acte que peuvent faire les mĂ©crĂ©ants ou les non-Musulmans. Nulle part dans le Saint Coran il est demandĂ© aux non-Musulmans dâĂ©migrer ou de quitter leur ville natale pour le bien de lâIslam. Il est donc Ă©vident que tant quâils nâauront pas Ă©migrĂ© pour la cause de Dieu » fait rĂ©fĂ©rence Ă des gens qui prĂ©tendent ĂȘtre Musulmans. Ceci fait rĂ©fĂ©rence aux hypocrites, câest-Ă -dire les gens qui proclamaient extĂ©rieurement ĂȘtre Musulmans, mais qui intĂ©rieurement ne lâĂ©taient pas. Ils Ă©taient parmi la communautĂ© Musulmane des imposteurs et des espions, prĂ©sents pour semer la zizanie et crĂ©er des conflits. Ces traĂźtres se sont Ă©galement rendus coupables dâinciter dâautres communautĂ©s et nations Ă attaquer les Musulmans, comme cela mentionnĂ© dans plusieurs livres dâhistoire. Le verset avant celui-ci, qui est le verset 88 stipule clairement Quâavez-vous donc Ă vous scinder en deux partis au sujet des hypocrites âŠâŠ.? » Le contexte de cette section du chapitre nous montre clairement que le verset 89 fait rĂ©fĂ©rence aux hypocrites et non pas aux non-croyants comme les Juifs, les ChrĂ©tiens ou Arabes paĂŻens. 3. Le verset 89 dit et sâils se dĂ©tournent, emparez-vous dâeux ⊠» Cette instruction signifie que si ces hypocrites, aprĂšs avoir embrassĂ© la foi Islamique, renoncent Ă la Religion et se rebellent contre la communautĂ© Musulmane, alors ils doivent ĂȘtre saisis, câest-Ă -dire arrĂȘtĂ©s, puis tuĂ©s. Mais la mise Ă mort ne prend pas la forme dâune exĂ©cution sommaire. Les commentaires stipulent quâils seront arrĂȘtĂ©s, jugĂ©s, et [seulement] si reconnus coupables, exĂ©cutĂ©s. Ils seront exĂ©cutĂ©s car ils auront commis le pĂ©chĂ© impardonnable de trahison, qui, dans tout Gouvernement ou Pays est un crime grave puni de mort. Cette loi sâapplique Ă lâEtat Musulman et nâest pas une autorisation faite Ă tout Musulman dâaller tuer librement les non-Musulmans. Certains pourraient argumenter que ces dĂ©tails ne sont pas mentionnĂ©s dans le Coran et que par consĂ©quent les Musulmans qui lisent le Coran pourraient ĂȘtre induits en erreur et croire que toute personne peut aller tuer tout non-Musulman qui renonce Ă sa religion. Eh bien, il doit ĂȘtre bien entendu que ces dĂ©tails sont donnĂ©s aux communautĂ©s Musulmanes Ă travers diffĂ©rents moyens tels que les madrassas Ă©coles religieuses, les plates-formes de questions/rĂ©ponses, les confĂ©rences publiques, les brochures, les Ă©crits, et les bulletins dâinformations publiĂ©s de maniĂšre rĂ©guliĂšre. Les Musulmans sont donc bien au courant des rĂšgles qui sâappliquent et câest la raison pour laquelle vous ne trouverez pas de Musulmans recourant Ă de telles mĂ©thodes malgrĂ© plusieurs incidents connus de prĂ©tendus Musulmans se dĂ©tournant de lâIslam. 4. Les mots oĂč que vous les trouviez » doivent ĂȘtre pris conjointement avec les deux phrases citĂ©es avant, Ă savoir emparez-vous dâeux et tuez-les ». Cela signifie que les auteurs de la trahison doivent ĂȘtre pourchassĂ©s et capturĂ©s partout oĂč ils se cachent, et que la peine de mort doit ĂȘtre prononcĂ©e. Il sâagit dâune injonction dĂ©diĂ©e au gouvernement compĂ©tent et Ă lâapplication des lois. Nâimporte quel gouvernement devra avoir la capacitĂ© et lâexpertise permettant de traquer les grands criminels au sein de ses structures. Une administration qui nâest pas en mesure dâatteindre cet objectif devient la risĂ©e de tout un chacun. 5. Le verset 90 est un autre indicateur clair de la justice et de lâĂ©quitĂ© dĂ©fendues par lâIslam et rĂ©fute la notion que les Non-musulmans ont faussement dĂ©duits du verset prĂ©cĂ©dent, selon laquelle les Musulmans ont pour ordre de tuer les non-croyants oĂč quâils se trouvent. Dans ce verset, il est demandĂ© au Gouvernement Musulman de suivre les directives suivantes a honorer ses traitĂ©s, pactes et engagements pris avec les autres nations. b Respecter Ă©galement les amis de ceux avec qui un pacte ou un traitĂ© existe. c MĂȘme les renĂ©gats et les traĂźtres doivent ĂȘtre Ă©pargnĂ©s et honorĂ©s sâils sont liĂ©s dâamitiĂ© avec une nation qui a un pacte avec les Musulmans. d Ne pas combattre ou tuer ceux qui viennent Ă eux avec des intentions pacifiques et offrent leur amitiĂ©. e Il est interdit aux Musulmans de combattre les gens qui proposent une trĂȘve. f On ne recourt au combat que quand il y a un acte de violence ou dâagression venant de lâautre partie. Les susdits Ă©lĂ©ments font partie de la justice Divine qui est rĂ©ellement profonde en Islam. Sur cette base, les critiques adressĂ©es Ă lâIslam par ses antagonistes sont totalement abusives, injustifiĂ©es, et dĂ©coulent de lâignorance de la vĂ©ritable signification du Saint Coran. 6. Dans le verset qui suit 91, une autre rĂšgle claire est mentionnĂ©e Sâils ne vous Ă©vitent pas, sâils ne vous offrent pas leur soumission et ne cessent de vous combattre, emparez-vous dâeux et tuez-les oĂč que vous les trouviez ». Ce commandement confirme ce qui est rapportĂ© ci-dessus, Ă savoir que mĂȘme pour les hypocrites et les renĂ©gats la paix est garantie Ă condition quâils sâabstiennent de lâagression et de la violence. Encore une fois, câest le mandat accordĂ© Ă un Etat, dont le devoir est de maintenir lâordre public et de protĂ©ger les droits des personnes. B Voici quelques-uns des Versets du Saint Coran commandant le bon traitement envers les non-croyants 1. Supporte avec patience les propos des infidĂšles et au moment de les quitter, prends soin de mĂ©nager leurs susceptibilitĂ©s ! » [Sourate 73, verset 10] 2. ⊠fais donc preuve dâune noble indulgence » [Sourate 15, verset 85] 3. Ne discutez avec les gens du Livre Juifs et ChrĂ©tiens que de la maniĂšre la plus courtoise » [Sourate 29, verset 46] 4. Appelle Ă la Voie de ton Seigneur avec sagesse et par de persuasives exhortations. Sois modĂ©rĂ© dans ta discussion avec eux » [Sourate 16, verset 125] 5. Sois bon envers les autres comme Dieu lâa Ă©tĂ© envers toi ! Ne favorise pas la corruption sur la Terre » [Sourate 28, verset 77] 6. Ne prends pas un air arrogant en abordant tes semblables et ne marche pas sur terre avec insolence car Dieu nâaime pas les vaniteux insolents » [Sourate 31, verset 18] 7. Dieu ne vous dĂ©fend pas dâĂȘtre bons et Ă©quitables envers ceux qui ne vous attaquent pas Ă cause de votre religion et qui ne vous expulsent pas de vos foyers. Dieu aime ceux qui sont Ă©quitables » [Sourate 60, verset 8] 8. Et sâils les paĂŻens renoncent Ă vous combattre, alors ne leur tĂ©moignez plus dâhostilitĂ©, sauf contre ceux qui ont un comportement inique » [Sourate 2, verset 193] 9. Et sâils les ennemis sont enclins Ă la paix, accĂšde Ă leur requĂȘte » [Sourate 8, verset 61] 10. Et si lâun des non-croyants demande ta protection accorde-la afin quâil Ă©coute la parole de Dieu puis fais-le reconduire en lieu sĂ»r » [Sourate 9, verset 6] Il ne sâagit lĂ que dâun petit Ă©chantillon des nombreux versets qui expliquent les relations cordiales Ă tenir envers les non-croyants, quâils soient Ă©pris dâamour et de paix ou bien quâils fassent preuve dâhostilitĂ©. Le Messager dâAllĂąh ï·ș a dit Le vĂ©ritable croyant, câest celui dont lâhumanitĂ© nâa Ă craindre ni la langue, ni la main » [Hadith authentique rapportĂ© par an-NasaâĂŻ] Mufti Desai Siraj © Traduit avec lâautorisation du Darul-Ouloum Aboubakar, Malabar, Port Elizabeth, Afrique du Sud En lien avec cet article Fatwa contre le terrorisme, par le Darul Uloom de Deoband Le Djihad, les attentats suicides, les droits des femmes par Al-Habib Al-Jifri Le statut de la tolĂ©rance en Islam â Par le Mufti dâEgypte Sheykh Ali Gomaâa Le Coran nous demande t-il de dĂ©tester les mĂ©crĂ©ants â Sheykh Faraz Rabbani Message de Sheykh Faraz Rabbani aprĂšs les attentats de Paris DĂ©claration de Sheykh Rajab Deeb suite aux attentats de Paris Voir Ă©galement les deux vidĂ©os suivantes Tuer les mĂ©crĂ©ants au nom de lâIslam? Sheykh Saqib Shaami Ă Messager dâAllĂąh quâest ce quâun vrai Musulman? Sheykh Ahmad Dabbagh
EcoleFrançaise de Sorcellerie de Tu-Sais-Qui. 793 likes. L'EFS Tu-Sais-Qui a pour but de créer des liens sociaux et intergénérationnels grùce à la création d'événements, de
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HarryPotter dit que Dobby pourrait venir le voir parfois, monsieur! Dobby nâa pas de maĂźtre. Dobby est un elfe libre. Dobby est habituĂ© aux menaces de mort, monsieur. Dobby en reçoit cinq fois par jour Ă la maison. Harry Potter ne doit PAS retourner Ă
Passer au contenu AccueilAgendaYouTubeAudioLivresContact La programmation mentale de la sorcellerie sur lâĂąme Transmis par Myriam. Source Note MAV jâignore qui est lâauteur de cet article. Il est une chose que je sais, pour avoir Ă©tĂ© souvent confrontĂ©e Ă de tels cas dans les dĂ©livrance, sans savoir vraiment ce quâil convenait de faire pour aider la personne Ă retrouver sa vĂ©ritable identitĂ©, câest quâil sâagit de pratiques, hĂ©las, bien rĂ©elles, et de plus en plus rĂ©pandues ! Pour ceux pour qui ce tĂ©moignage la personne qui parle a vĂ©cu cela et cet enseignement sont non crĂ©dibles », ne lisez pas la suite. Seuls ceux qui pratiquent assidument la dĂ©livrance peuvent en tirer profit⊠ou les victimes elles-mĂȘmes. Il est Ă©crit » Apocalypse 224 A vous, Ă tous les autres de Thyatire, qui ne reçoivent pas cette doctrine, et qui nâont pas connu les profondeurs de Satan, comme ils les appellent, je vous dis Je ne mets pas sur vous dâautre fardeau; » On nous y parlait des manipulation de JĂ©zabel la sorciĂšre. Cette sorcellerie-lĂ est la racine des pratiques dont lâauteur nous parle Dans cet article, je vais parler dâun sujet Ă©trange qui est la programmation de lâĂąme humaine par un sorcier programmeur. Câest un sujet trĂšs complexe, mĂȘme en essayant de faire simple cela va sembler compliquĂ© et bizarre Ă ceux qui nâont jamais entendu parler de ce genre de chose. Mais entrons dans le vif du sujet. Ce nâest pas un sujet trĂšs intĂ©ressant pour la majoritĂ© des gens, mais ceux qui ont souffert de ce genre de manipulation entre les mains de sorciers rosicruciens ou autres ont besoin de rĂ©ponse. Le contrĂŽle mental la programmation mentale est lâun des secrets le mieux gardĂ© de la sorcellerie. Il est vrai que ces derniĂšres annĂ©es, le public semble ĂȘtre devenu dâun seul coup spĂ©cialiste en dĂ©tection de manipulation mentale depuis que de nombreux ex-sorciers ont trahi des secrets. Maintenant mĂȘme des jeunes qui regardent des vidĂ©os des chanteurs sont capables de dire que tel signe est occulte, illuminati » ou autres. MalgrĂ© tout, les gens ne comprennent pas tout, car pour comprendre il faut lâesprit de Dieu, lâintelligence de Dieu. Je vais vous parler de la programmation mentale de maniĂšre Ă ce que vous compreniez mieux. Evidemment je ne vais que survoler le sujet sinon il me faudrait Ă©crire des volumes entiers. Il ne faut pas toujours penser Ă lâhomme comme la science, la mĂ©decine le voit. Par exemple, je lisais un article sur un mĂ©decin qui avait Ă©tĂ© dĂ©clarĂ© en mort cĂ©rĂ©brale, puis en mort clinique quelques minutes avant dâĂȘtre rĂ©animĂ©. Cet homme sâest Ă©tonnĂ© dâune chose que la science nâa pas plus expliquer. Selon la science, son cerveau nâa pas Ă©tĂ© irriguĂ© nourrit et oxygĂ©nĂ© par la circulation sanguine, les dĂ©gĂąts auraient du ĂȘtre irrĂ©parables. Non seulement cet homme a eu son cerveau mort pendant quelques instants, mais durant ces moments il savait quâil avait Ă©tĂ© conscient » de tout ce qui se passait autour de lui dans la chambre dâhĂŽpital. Comment pouvait-il entendre si le cerveau ne pouvait plus analyser les sons transmis par lâoreille, comment pouvait-il voir si le cerveau nâĂ©tait plus en Ă©tat de traduire lâinformation lumineuse oculaire. Cet homme sâest posĂ© tout un tas de questions auxquelles personne ne peut rĂ©pondre, sauf si on comprend quâen plus de notre corps, lâĂȘtre humain possĂšde une Ăąme et un esprit. Cet Ăąme et cet esprit ne peuvent pas ĂȘtre dĂ©connectĂ©s, ils sont toujours conscients mĂȘme quand le corps physique dort. Nous avons mĂȘme vu dans les articles prĂ©cĂ©dents quâils vont automatiquement dans une prison souterraine aprĂšs la mort lâenfer, sauf si on est chrĂ©tien, lĂ on va rejoindre JĂ©sus Christ au ciel. Par exemple quand vous dormez, votre Ăąme enregistre les dimensions du lit dans lequel vous vous trouvez, vous pouvez faire un cauchemar, roulez dans votre lit dans tous les sens, une partie de votre Ăąme sait quâelle ne doit pas tomber du lit et garde lâimage de la dimension du lit en elle et on ne tombera jamais du lit sauf accident, ou si votre inconscient utilise ce moyen pour vous forcer Ă vous rĂ©veiller. Mais le cerveau est lâinstrument que lâĂąme et lâesprit utilise pour vivre dans le monde physique. Le corps est une tente, une habitation temporaire. Loin de moi lâidĂ©e de parler de choses qui me dĂ©passent ni dâessayer de comprendre comment Dieu a fait lâhomme, je nâai pas lâintelligence pour cela. Je veux simplement que lâon comprenne que ce nâest pas la science qui a toujours raison. Ceux qui avortent et disent que les embryons ne sont pas de vrais humains conscients ont tort, ces petit ĂȘtres qui ne mesurent que quelques millimĂštres ont dĂ©jĂ une Ăąme et un esprit entier, ce nâest que le corps qui est une tente, une maison temporaire qui grandit, vieillit et meurt. 1 Corinthiens 2 11 Lequel des hommes, en effet, connaĂźt les choses de lâhomme, si ce nâest lâesprit de lâhomme qui est en lui? De mĂȘme, personne ne connaĂźt les choses de Dieu, si ce nâest lâEsprit de Dieu. La science nous dit que nous ne connaissons pas nous-mĂȘme, que nous avons un subconscient et un inconscient. Techniquement ce nâest pas faux si on sâarrĂȘte aux perceptions du cerveau qui appartient au corps physique. Mais notre esprit connaĂźt tout de nous, lui nâa pas de frontiĂšre dĂ©limitant nos Ă©tats de conscience selon le passage que je viens de citer. Contrairement aux chrĂ©tiens qui acceptent leur condition dâĂȘtre humain limitĂ© et qui remettent leur vie entre les mains de JĂ©sus Christ en acceptant les limites que Dieu nous donne par sa parole, loccultiste a un cheminement diffĂ©rent, il est dĂ©fini par une curiositĂ© et une dĂ©sobĂ©issance Ă Dieu. En essayant dâexploiter les capacitĂ©s de lâesprit humain Ă son profit. Le domaine de la programmation est un secret occulte bien gardĂ© qui commence Ă ĂȘtre dĂ©voilĂ©, mais de maniĂšre imparfaite par ceux qui pensent quâil ne sâagit que des services secrets qui programment des femmes vulgaires comme Marilyn Monroe pour ĂȘtre les esclaves sexuelles des prĂ©sidents, ou des assassins Ă qui lâon dit des codes hypnotiques pour quâils tuent une cible, ou encore des chanteurs impudiques qui corrompent les mĆurs et les esprits de la jeunesse. Toute ces expĂ©riences rĂ©alisĂ©es par de grands psychiatres sur des victimes innocentes sont bien rĂ©elles, je nâen disconviens pas. Mais les sorciers connaissaient le potentiel de lâesprit humain, bien avant les psychiatres modernes. Un sorcier programmeur voit dans sa victime, la personne programmĂ©e, ce quâon pourrait appeler la Force personnelle. Il pense que si les forces personnelles des humains sâunissent entre elles, cela forme la force universelle; et si la force universelle créée par les humains sâunit avec celle de tous les ĂȘtres vivants et avec celle des Ă©nergies qui parcourent la planĂštes cela forme la dĂ©esse GaĂŻa qui nâest pas un ĂȘtre humain mais comme un super cerveau » utilisĂ© par les dĂ©mons. Aucun chrĂ©tien ne peut faire partie dâune telle abomination. La force personnelle est vue dans lâoccultisme comme une jet dâĂ©nergie lumineuse. La personnalitĂ© de lâenfant programmĂ© est dissociĂ©e. Je ne parle pas des cas oĂč des dĂ©mons prennent la parole dans une personne pour faire croire quâil y a un problĂšme psychiatrique alors que câest un problĂšme spirituel de possession dĂ©moniaque, je ne parle pas non plus des cas de mythomanies extrĂȘmes. Lorsquâun enfant est choisi pour ĂȘtre victime dâune programmation occulte, il est nĂ©cessaire quâil soit dissociĂ©. Le fait quâil soit nĂ©gligĂ© Ă©motionnellement ou quâil subit des sĂ©vices qui lui font douter de lâamour de ses parents crĂ©e en lui une dissociation de sa personnalitĂ©. Le bĂ©bĂ© ou le petit enfant qui subit cela se renferme Ă©motionnellement dans sa coquille, je vais vous expliquer comment car câest le cĆur de toute la programmation. Je vais prĂ©ciser quâen gĂ©nĂ©ral câest le fĆtus qui a Ă©tĂ© blessĂ© dans son Ăąme. Pour choisir des mots simples, le bĂ©bĂ© va choisir de ne plus rentrer en contact avec les adultes et lâextĂ©rieur, il va se cacher dans les profondeurs de ce que lâon pourrait appelĂ© son ĂȘtre intĂ©rieur. Il a choisit de ne plus ĂȘtre en contact avec la rĂ©alitĂ© et il ne grandira plus. Il va ĂȘtre confinĂ© dans un lieu que lâesprit va bĂątir pour lui dans son imagination inconsciente » qui souvent ne ressemble quâĂ une piĂšce presque dĂ©nudĂ©e. Il est sous la surveillance et les soins dâun ou plusieurs gardiens. Ces gardiens ne sont pas des dĂ©mons mais des personnes » crĂ©es par sa propre imagination qui lâentourent de la protection et des soins quâil nâa pas trouvĂ© dans le monde rĂ©el. Mais cela ne veut pas dire que lâenfant devient forcĂ©ment autiste, sinon ce ne serait pas vraiment un bon candidat pour la sorcellerie, en apparence on voit toujours un ĂȘtre humain qui semble grandir, se dĂ©velopper et communiquer normalement. La personne que lâon voit nâest pas un dĂ©mon qui fait croire que la personne est lĂ , câest bien la personne, mais son Ăąme a construit une personnalitĂ© de jour » qui est lĂ pour se comporter normalement. Câest comme un masque, mais la partie de lâĂąme la plus fragile a choisi de ne plus revenir Ă la surface ». Entre parenthĂšse, le sorcier qui programme cette enfant fera en sorte quâil y ait aussi une personnalitĂ© de nuit, celle qui utilise les pouvoirs occultes de lâesprit humain et travaille pour le diable. Il y a des cas oĂč la personnalitĂ© de jour est volontairement occultiste mais en gĂ©nĂ©ral câest une personne normale ». Le bĂ©bĂ© intĂ©rieur », le cĆur de lâĂąme, ne grandira pas. Si le sorcier a discernĂ© de maniĂšre spirituelle la dissociation de lâĂąme », il doit rĂ©cupĂ©rer le bĂ©bĂ© intĂ©rieur », car câest la source de la puissance de lâĂąme et de lâesprit. Il doit donc rĂ©ussir ou forcer les gardiens intĂ©rieurs Ă lui donner ce bĂ©bĂ©, soit par manipulation, soit par une coercition quelconque en utilisant lâamour naturel dâun enfant pour son parent, car souvent le programmeur sorcier est un parent du programmĂ©. Une fois quâil a rĂ©cupĂ©rĂ© le bĂ©bĂ©, il le cache dans ce que nous pourront appeler le monde intĂ©rieur » de lâenfant. Il doit faire deux choses importantes, avoir un plan de tout ce quâil pousse lâenfant Ă construire dans ce monde et demander Ă un dĂ©mon spĂ©cifique de fragmenter lâĂ©nergie spirituelle qui sort du bĂ©bĂ© intĂ©rieur. Le dĂ©mon prend lâĂ©nergie et créé des clones » de lâenfant dans son monde intĂ©rieur qui utilise le pouvoir de lâimagination. Ces clones » ont lâĂąge physique de lâenfant au moment oĂč commence lâorganisation spirituelle du monde intĂ©rieur. Les enfants » destinĂ©s Ă rĂ©gner dans le monde intĂ©rieur ne sont pas beaucoup torturĂ©s, mais ceux destinĂ©s Ă ĂȘtre les esclaves vont ĂȘtre torturĂ©s dans un deuxiĂšme temps. Une personne programmĂ©e qui devient chrĂ©tienne doit vraiment renoncer Ă ce dĂ©mon. Ce dĂ©mon a le pouvoir de prendre de lâĂ©nergie vitale de ce que lâon voit comme un jet dâĂ©nergie lumineuse, pour crĂ©er ce que lâon voit comme des personnes qui se voient chacune comme Ă©tant diffĂ©rente de lâautre mĂȘme quand elles ont le mĂȘme visage. Ces habitants du monde intĂ©rieur sont dans un deuxiĂšme temps programmĂ©s et ont ensuite chacun Ă un rĂŽle, une apparence qui leur est propre, ils ne seront plus des clones ayant le mĂȘme visage, mais auront un aspect, un Ăąge dĂ©cidĂ© par le programmeur. Il est important de comprendre que ces personnes ne savent plus quâelles sont toutes une seule et mĂȘme personne, elle ont Ă©tĂ© mis dans un Ă©tat dâamnĂ©sie par un dĂ©mon et des manipulations psychiques, elles pensent que leur monde intĂ©rieur est un monde normal et ne comprennent pas vraiment le vrai monde de la rĂ©alitĂ©. Donc le sorcier va crĂ©er, modĂ©liser un monde avec des habitants dans lâĂąme dâune personne. Et lĂ on peut se demander quel intĂ©rĂȘt de faire cela. Il y en a beaucoup. Par exemple une personne programmĂ©e nâa pas besoin dâavoir les grands livres de magie et de sorcellerie chez elle tous a Ă©tĂ© mis dans son inconscient dans une bibliothĂšque du monde intĂ©rieur oĂč est stockĂ© son savoir occulte. MĂȘme si le sorcier programmeur a du mal Ă rentrer dans le monde intĂ©rieur de sa victime Ă cause dâune barriĂšre naturelle de dĂ©fense, venant je pense de Dieu, il peut parfois y entrer de temps en temps pour de courts moments. Mais il peut aussi en extraire un fragment de la conscience qui se voit comme une personne et qui doit rĂ©aliser une tĂąche dans la sorcellerie dans le monde astrale. LâĂąme de la personne programmĂ© obĂ©it Ă des rĂšgles avec lâĂąmes dâautres personnes qui ont un programme similaire, des fragments de conscience de personnes diffĂ©rentes se rĂ©unissent ensemble. Et tout cela sans que la personne elle-mĂȘme qui est victime de cette programmation sache ce qui se passe en elle. Le sorcier se prend pour un Dieu, certaines piĂšces » du monde intĂ©rieurs sont fermĂ©es avec un code il faut taper la bonne combinaison pour entrer, les autres sorciers de la loge occulte ne peuvent pas y entrer Ă part le programmeur, câest dans cette piĂšce oĂč il met ses secrets personnels. Ce code peut ĂȘtre une phrase hypnotique, un langage fait avec les mouvements de doigts ou autre, souvent ce sont des codes numĂ©riques. Voici un exemple avec le film The Wiz ». Ce film est une adaptation du magicien dâOz, avec Michael Jackson dans le rĂŽle de lâĂ©pouvantail et Diana Ross dans le rĂŽle de Dorothy Chaque systĂšme occulte a ses codes et sa maniĂšre de programmer, les illuminati ont leur code, les autres branches occultes aussi, je veux simplement parler de gĂ©nĂ©ralitĂ©s. Les illuminati nâutilisent pas forcĂ©ment le dĂ©mon de fragmentation de la conscience comme un sorcier-programmeur qui nâest pas de leur secte, ils utilisent des tortures spĂ©cifiques. Les sorciers-programmeurs piquent » beaucoup de techniques aux illuminati et nâhĂ©siteront pas Ă utiliser les films et les dessins animĂ©s de cette secte. Le plus surprenant câest que souvent certaines personnes du monde intĂ©rieur aiment JĂ©sus. Câest le systĂšme de diviser pour mieux rĂ©gner. Le fait que dans la vraie vie, la victime entend vaguement parler de JĂ©sus dans la culture occidentale comme le sauveur du monde a une forte rĂ©sonnance dans son psychisme. Le programmeur place des sĂ©curitĂ©s dans le mental de sa victime, pour protĂ©ger sa programmation, ce sont souvent des bombes qui peuvent provoquer un arrĂȘt cardiaque, une mort subite, au cas oĂč la victime essaierait de sortir de sa programmation, mais câest facile pour JĂ©sus de rendre les piĂšges et les bombes mentales inactives. Dans un systĂšme de programmation classique Ă lâoccidentale, basĂ© sur la cabbale et influencĂ©e par celle des illuminati, il y a une organisation du monde intĂ©rieur en deux classes â Les dirigeants dĂ©vouĂ©s au programmeurs, parfois appelĂ©s des nazis, avec une apparence exagĂ©rĂ©ment aryenne et un uniforme de fonction. â Une classe dâesclave ou des enfants doivent effectuer des travaux surhumains, câest lâesclavage. Je reconnais que je nâai pas encore compris la nature de ces travaux du monde intĂ©rieur, quel est leur but spirituel. On voit des enfants en file interminable, dâĂąge trĂšs jeune parfois, se livrer Ă des tĂąches surhumaines, disproportionnĂ©es Ă leur Ăąge, sans se reposer. En dehors mĂȘme de la programmation, certains adoptent le rĂŽle de grand frĂšre et de protecteur envers les plus faibles et dâautres ont un caractĂšre endurci. Alors que la classe dirigeante est tranquille Ă vivre dans un monde de science fiction et donne des ordres sans pitiĂ© Ă ceux quâelle considĂšre comme des ĂȘtres infĂ©rieurs quâon ne doit mĂȘme pas toucher. Evidemment, dans une culture africaine par exemple, ce ne serait pas forcĂ©ment des nazis » mais des tortionnaires noirs, sauf si le sorcier-programmeur dĂ©pend dâune secte europĂ©enne. Comme tout cela se passe dans le mental et lâimagination de la victime, elle a souvent des rĂȘves oĂč elle observe tout ce qui se passe dans le monde intĂ©rieur. Ceci est un danger pour le programmeur. Il est impossible dâempĂȘcher la partie de lâĂąme qui rĂȘve de rentrer dans sa propre imagination*. * Note MAV, je dirai aussi perception du bien et du mal acquis lors de la chute Gen 4, donc capacitĂ© Ă juger et reconnaĂźtre que quelque chose nâest pas juste. Il y a quelques temps est sortit au cinĂ©ma un film avec Leonardo DiCaprio appelĂ© Inception ». Dans ce film, il existe une technologie qui permet dâentrer dans les rĂȘves dâune personne. Dans ces rĂȘves, le monde intĂ©rieur est organisĂ©, il peut y avoir des armĂ©es, des villes, certaines choses sont calquĂ©es sur le monde physique. Ce film a Ă©tĂ© Ă©crit par quelquâun qui connait la programmation occulte de lâĂąme. Dans ce film ont dĂ©crit mĂȘme le phĂ©nomĂšne de rĂȘves Ă lâintĂ©rieur dâun rĂȘve, capacitĂ© quâutilise un programmeur pour construire des mondes dans diffĂ©rents niveau de profondeur de lâĂąme. Il y a souvent un code, un ascenseur, ou autre pour rentrer dans certains mondes avec des passages secrets. Mais je le rĂ©pĂšte, la programmation de lâĂąme est diffĂ©rente du rĂȘve, car la programmation ne disparaĂźt pas quand on se rĂ©veille, que lâon dort ou non, lâĂąme est programmĂ©e et a créé un monde entretenu par lâĂ©nergie spirituelle de lâesprit humain. Certains enfants » du monde intĂ©rieur sont soumis Ă une torture inimaginable pour ĂȘtre programmĂ©s dans le monde intĂ©rieur par les nazis ». Le Seigneur fait souvent quâon ne se rappelle pas de tout, par exemple on peut se rappeler avoir vu des enfants emmenĂ©s en file indienne lâun aprĂšs lâautre dans une piĂšce dâun camp de concentration du monde intĂ©rieur, on se rappelle avoir entendu des cris parce quâils Ă©taient torturĂ©s mais on est incapable de se rappeler ce qui leur a Ă©tĂ© vraiment fait, car le Seigneur sait que lâon ne peut pas toujours tout supporter. AprĂšs ĂȘtre passĂ© par une chambre de torture et de transformation, lâenfant aura lâapparence et la fonction que les programmeurs auront dĂ©cidĂ© pour lui. Comme le sorcier programmeur nâa pas la capacitĂ© de rentrer 24h sur 24 dans le monde de sa victime, il a pris soin de faire en sorte quâil y ait des programmeurs dans le monde intĂ©rieurs, des fragments de la conscience qui doivent ĂȘtre trĂšs intelligent. Je pense que dans les temps oĂč nous nous trouvons depuis la deuxiĂšme guerre mondiale, ces programmeurs internes sont modelĂ©s sur des nazis, ils ne doivent ĂȘtre que pure logique sans compassion, dâune haute intelligence. Le centre de programmation peut ĂȘtre un laboratoire placĂ© dans un camp de concentration, il utilise des technologie de science fiction », des ordinateurs, les victimes de leur travail sont torturĂ©es et programmĂ©es dans un fauteuil de type mĂ©dical oĂč elles peuvent ĂȘtre attachĂ©es. Une des formes de travail des nazis du monde intĂ©rieur est de manipuler les ondes cĂ©rĂ©brales. Les enfants peuvent trĂšs bien ressentir quâils sont unis et sont membres dâune famille », mais ils ne sentent aucun lien entre eux et les nazis ». Ces nazis peuvent savoir que les enfants quâils conditionnent sont les fragments dâune mĂȘme personne, mais eux-mĂȘmes ont Ă©tĂ© programmĂ©s pour croire quâils sont de vrais personne et non des fragments. Certains pensent quâils sont des agents en mission qui ont Ă©tĂ© placĂ©s dans un monde intĂ©rieur et ils passent tous les jours devant la porte » qui permet de sortir de ce monde comme sâils Ă©taient libres de le faire, mais sont programmĂ©s Ă ne jamais le faire. Ils ne rĂ©alisent donc pas que eux et ces enfants sont une mĂȘme personne. Vous vous demander comment un programmeur peut-il trouver le temps de faire tout cela, tout dâabord le temps ne passe pas toujours Ă la mĂȘme vitesse dans le monde rĂ©el et dans le monde de lâimagination. Le temps dâune nuit oĂč dâun rĂȘve il peut se passer beaucoup de chose. Vous vous demandez quelle est lâintĂ©rĂȘt de faire subir tout cela Ă une personne. Les sorciers programmeurs utilisent Ă leur fin magique lâĂ©nergie spirituelle de la victime de la personne. Satan qui nâa pas la possibilitĂ© dâĂȘtre dans les ĂȘtres humains comme le Saint Esprit de Dieu, créé un temple dans une ville du monde intĂ©rieur oĂč il peut venir siĂšger. Mais comme il nâest pas omniprĂ©sent, câest sans doute un petit dĂ©mon qui fait croire Ă une femme du temple quâil est sont mari. Ils sont tous les deux assis sur un trĂŽne. Toutes les personnalitĂ©s du monde intĂ©rieur, mĂȘmes celles que lâon fait grandir de maniĂšre hypnotique Ă lâĂąge adulte, sont au dĂ©part des enfants. Il faut former des groupes qui se dĂ©finissent par un dĂ©nominateur commun une couleur, une variĂ©tĂ© de fleur⊠Il y a des hiĂ©rarchies, des groupes qui sont programmĂ©s pour se sentir supĂ©rieurs aux autres. Les illuminati aiment placer les groupes dâenfants sous la supervision dâune fĂ©e. Je ne parle pas dâune fĂ©e de dessin animĂ©, ni de celle qui sont dessinĂ©es sur les cartables et les trousses des petites filles, bien que la fĂ©e clochette qui veille sur Peter Pan soit symbolique. Il peut il y avoir ne fĂ©e bleue pour les enfants du groupe bleu » par exemple. Les fĂ©es » un monde intĂ©rieur sont en gĂ©nĂ©ral des femmes adultes qui ont la supervision dâun groupe dâenfant, elles sont belles et nanties de pouvoirs pour organiser la zone du monde intĂ©rieure placĂ© sous leur juridiction, elles sont la rĂ©fĂ©rence pour les enfants dont elles ont la charge, comme celle de la maitresse dâĂ©cole est trĂšs importante pour un enfant en classe de maternelle. Elle est lĂ pour les protĂ©ger pour que les enfants ne soient pas livrĂ©s Ă eux-mĂȘmes. Lorsque les enfants ont reçu un aspect créé par la programmation, les fĂ©es ne sont plus utiles et seront confinĂ©es dans des endroits oĂč elles peuvent parfois aider les rĂ©sistants. Les programmeurs peuvent leur faire perdre leur Ă©clat surnaturel et les faire vieillir, pour donner lâimpression aux habitants du monde intĂ©rieur quâelles sont dĂ©sormais inutiles, mais elles restent souvent dans les souvenirs des habitants du monde intĂ©rieur comme un ĂȘtre bienveillant. Elles habitent souvent des endroits cachĂ©s et peu accessibles du monde intĂ©rieur. Il y a des fĂ©es traitresses qui servent la hiĂ©rarchie occulte. Il y a des choses trĂšs compliquĂ©es dans la programmation mentale mais je nâai voulu parler que des choses simples. Les personnes programmĂ©es, surtout celles qui ont une trame commune entre elles, un modĂšle unique de type de programmation, forment un rĂ©seau. Elles peuvent se reconnaĂźtre sans le savoir consciemment, elles peuvent vĂ©rifier que la personne en face dâelle est programmĂ©e simplement en regardant lâouverture dans le mental de lâautre personne dans laquelle rentre les commandes de programmation. MĂȘme si elles ne peuvent pas entrer dans le mental de lâautre personne, elle perçoivent une partie des personnes qui sont de lâautre cĂŽtĂ© de lâĆil. Car lâouverture Ă la forme dâun Ćil. Quand une information entre, la pupille se dilate. Ce nâest pas un Ćil comme un Ćil biologique mais une structure trĂšs complexe. DerriĂšre lâoeil des personnes habillĂ©es de la mĂȘme maniĂšre, en rangĂ©e, vĂ©hicule lâinformation reçue, ces informations sont souvent des codes mathĂ©matiques. Cet Ćil » est reprĂ©sentĂ© dans le film The wiz » avec Michael Jackson, il y a un bal dans la ville dâEmerald city, la capitale dâOz. Les danseurs se trouvent sur lâĆil Les danseurs » du monde intĂ©rieur sont aussi rĂ©guliĂšrement invitĂ©s Ă danser dans le temple, leur danse est comme un langage spirituel. A part la trame commune que les sectes obligent les programmeurs Ă avoir pour conditionner ensemble des foules, chaque programmeur introduit des spĂ©cificitĂ©s et des secrets qui peuvent sâil meurt ne jamais ĂȘtre dĂ©tectĂ©s par le successeur. La confrĂ©rie de sorciers peut rĂ©cupĂ©rer des choses mais pas tout. Satan nâa pas dâautre choix que de leur laisser cette libertĂ©. Lorsquâune personne qui nâest pas encore chrĂ©tienne cherche au fond dâelle mĂȘme Ă sortir de cette vie dâesclavage mental, retenons dâabord que dans la vie normale elle ne sait mĂȘme pas que ces choses existent, câest progressivement que Christ lui rendra la mĂ©moire. Mais elle va rĂȘver de maniĂšre anormale quâelle essaie de sâĂ©chapper dâun laboratoire, quâelle est poursuivie par des soldats ou des personnes en blouse blanche. Si on rĂȘve de ce type de chose une fois, ce nâest pas mystique, mais quand câest presque toute les nuits, il faut se poser des questions. Si une personne rĂȘve quâelle est avec des gens qui rĂ©sistent Ă une armĂ©e et sont Ă la recherche dâun bĂ©bĂ©, ça peut ĂȘtre aussi un signe. Le bĂ©bĂ© intĂ©rieur est lâobjet de toute une espĂ©rance de certains habitants du monde intĂ©rieur qui comprennent un peu certaines choses Ă leur niveau, en gĂ©nĂ©ral ce bĂ©bĂ© est maintenu en train de dormir quelque part dans un espace aquatique comme sil Ă©tait encore dans un liquide amniotique, et les nazis exploitent sont Ă©nergie vitale comme si câĂ©tait de lâĂ©lectricitĂ©, la cachette est bien protĂ©gĂ©e par des gardes armĂ©s. Car le monde intĂ©rieur qui nâest pas un monde vaporeux, mais un monde qui semble solide » et rĂ©el pour ceux qui y vivent, il tire sa consistance de ce bĂ©bĂ©. Si la personne est chrĂ©tienne, JĂ©sus doit lui faire rĂ©aliser quâune personne quâelle connaĂźt lâa programmĂ©e. Vous me direz que la victime le sait au fond dâelle mĂȘme mais ce nâest pas toujours facile de vaincre les ensorcellements dans lesquels on a acceptĂ© de voir une personne dâune certaine maniĂšre. Le monde intĂ©rieur est bĂątit en utilisant parfois des notions bibliques tournĂ©es Ă lâenvers, la capitale du diable interne peut sâappeler JĂ©rusalem elle peut aussi sâappeler Emerald City. Satan sâassure toujours que la parole de Dieu soit dĂ©formĂ©e dans son esclave mental, câest pour cela que JĂ©sus peut attendre des annĂ©es avant de commencer un certain travail de guĂ©rison. Il faut dâabord que la victime soit enracinĂ©e dans la vraie parole de Dieu. Dans chaque programmation mentale aboutie de type illuminati, chaque enfant mĂȘme un garçon, car dans son monde intĂ©rieur il y aura aussi bien des femmes que des hommes a une princesse mariĂ©e au diable. Le reflexe naturel câest de cacher, dâenfouir, ce qui est une source de honte car on est programmĂ© pour croire que Dieu ne peut pas pardonner des pĂ©chĂ©s aussi graves. Il faut aussi faire face au fait quâun esclave mental est utilisĂ© Ă son insu pour programmer son ou ses enfants, faire des avortements qui sont des sacrifices au culte. Ce nâest pas Ă©vident pour un esclave mental de voir sa vie en face. Mais si la personne est devenu chrĂ©tienne, elle peut faire des rĂȘves qui lui semblent Ă©tranges voir on ne se rappelle pas son apparence JĂ©sus qui encourage des rĂ©sistants, leur donne une cachette oĂč des ennemis armĂ©s nâarrivent pas Ă les atteindre, leur donner un bĂ©bĂ© quâil a rĂ©cupĂ©rĂ© on ne sait comment Ă garder. Voir une jolie princesse extraordinairement belle qui sâest enfuie de son mari dĂ©mon et qui accepte de vivre avec des gens qui nâont aucun luxe et de se cacher. Quand on se rĂ©veille, on se dit quâon a fait un rĂȘve bizarre et bĂȘte, alors que câĂ©tait une rĂ©alitĂ© du monde intĂ©rieur. On peut voir JĂ©sus prendre des centaines dâenfants avec lui pour les emmener dans un lieu idyllique et paisible. Dans le monde rĂ©el on ne voit mĂȘme jamais JĂ©sus, on se demande pourquoi des fois on le voit en rĂȘve on ne peut jamais se rappeler de son visage. En analysant ces rĂȘves on peut se rendre compte que le but de JĂ©sus est aussi de combattre la passivitĂ© qui est la caractĂ©ristique dâune personne programmĂ©, qui a toujours Ă©tĂ© mise dans une situation oĂč elle avait lâimpression quâelle ne pouvait rien faire, oĂč elle est toujours tombĂ©e dans les piĂšges oĂč elle a acceptĂ© les pactes de Satan par la sĂ©duction et la lĂąchetĂ©. Il faut se rĂ©veiller un peu, faire des choix et combattre pour sa vie. Tout cela semble facile parce que la programmation est basĂ©e sur lâimagination », mais câest vraiment comme un vrai monde, et ces personnes que jâappelle les nazis intĂ©rieurs sont 100 fois plus effrayantes que si vous viviez avec les combattants du DAECH ou EIL, ou ISIS ou Etat islamique comme vous voulez. Ces nazis font vraiment PEUR. Mais je crois que pour JĂ©sus, le choix intĂ©rieur, câest que lâon dĂ©cide de Le suivre et cela se manifeste par le fait que des Ă©lĂ©ments du monde intĂ©rieur se positionnent et acceptent de se lever contre les oppresseurs. Dans le monde physique ce combat se traduit souvent par des maux de tĂȘtes atroces et lâimpression que le cerveau est traversĂ© par du courant Ă©lectrique, comme si un avait un arbre avec des branches dans la tĂȘte. Les nazis intĂ©rieurs » peuvent dĂ©clencher le programme Armageddon » pour menacer les rĂ©sistants, ils mobilisent une armĂ©e qui semble infinie en utilisant des versets bibliques parlant du jugement de JĂ©rusalem, et en plus des dĂ©mons humanoĂŻdes, parfaitement rangĂ©s en ordre, et portant des armes lances et des boucliers, viennent leur prĂȘter main forte. Si le chrĂ©tien ne comprend pas la victoire de Christ Ă la croix, il pourrait facilement se laisser apeurer et dĂ©stabiliser par ce quâil voit. La personne programmĂ©e a un autre problĂšme que celui de son programme interne, elle a aussi une personnalitĂ© de nuit, qui doit servir Satan plus ou moins consciemment dans le monde rĂ©el astral donc lĂ aussi elle peut ne pas sâen rendre compte consciemment. Le monde astral nâest pas le monde imaginaire, mais le vrai monde rĂ©el invisible aux yeux physiques. Tout ce que je dis fait trĂšs dessin animĂ© », et les personnes qui vivent cela se disent quâelles font des rĂȘves stupides. Que direz vous si vous vous voyez en train de faire un entrainement militaire sous le commandement dâHitler du monde intĂ©rieur, pas le vrai Ă©videmment qui est supposĂ© mort depuis des dizaines dâannĂ©es. Dans le monde physique du rĂ©el, vous ne serez mĂȘme pas capable de vous servir dâune arme, vous nâen nâavez mĂȘme jamais vu une de prĂšs. Il est vrai aussi que nous avons une imagination et que mĂȘme les films que nous regardons peuvent dĂ©clencher des rĂȘves. Alors, comment diffĂ©rencier ce qui est programmation dâun simple rĂȘve ? Seul JĂ©sus donne la conviction, ce qui est dans le monde intĂ©rieur suit une trame une logique, avec le temps on se rend compte que tout ces rĂȘves » sont une vraie histoire, trop complexe pour quâon puisse en aborder un dixiĂšme dans cet article. Jâessaie de simplifier un maximum ce sujet. Un sorcier-programmeur ne programme pas le mental de sa victime comme le font les psychiatres des services secrets, qui sont eux aussi souvent sorciers et qui doivent interner leur patient ou vivre prĂšs dâeux. Le sorcier-programmeur programme le double astral de sa victime la personnalitĂ© de nuit. En gĂ©nĂ©ral, la nuit, il prend le corps spirituel qui est torturĂ© et programmĂ© dans une sorte de monde parallĂšle. Dans le monde physique, le sorcier programmeur, qui est souvent le pĂšre de la victime, peut lui montrer des schĂ©mas, des choses quâil doit retenir, des phrases quâil doit apprendre par cĆur. Il lui dira souvent que câest un secret entre eux, que la mĂšre qui ne comprend pas ne doit pas ĂȘtre au courant, il manipule en utilisant lâaffection quâun enfant a envers son pĂšre et en crĂ©ant une sorte de rivalitĂ© avec la mĂšre; en faisant croire Ă lâenfant quâelle est spĂ©ciale, quâelle a un destin spĂ©cial au dessus de tout les autres membres de la famille. Il travaille aussi avec un dĂ©mon dâamnĂ©sie qui en gĂ©nĂ©ral fait oublier les sĂ©ances de programmation; la famille semble ĂȘtre frappĂ©e dâaveuglement et ne pas vraiment voir cet enfant alors quâelle lui parle tous les jours. La personne programmĂ© est une source de pouvoir spirituel extraordinaire pour le sorcier, mais aussi cette victime est devenu sorciĂšre Ă sont insu, toute les formules, les langages secrets, les codes, le calendrier occulte, sont cachĂ©s dans son mental qui est comme un ordinateur dans lequel il y a des fichiers occultes. Les capacitĂ©s de stockages semblent illimitĂ©es, dâailleurs la bibliothĂšque du monde intĂ©rieur est immense. En fait lâesclave est plus puissant dans la sorcellerie que son maĂźtre, comme un lion est plus puissant que le dompteur, mais il est esclave, programmĂ© come un robot. La personne elle-mĂȘme ne pourrait jamais croire quâelle est si sorciĂšre sauf quand JĂ©sus lui rend ses souvenirs aprĂšs tout il nây a pas dâouvrage occulte chez elle, elle ne connait pas grand chose Ă lâoccultisme dans le monde rĂ©el, elle essaie mĂȘme souvent de croire en Dieu et dâaller Ă lâĂ©glise sans savoir que Satan lâutilise Ă son insu pour infiltrer les chrĂ©tiens. Mais si elle est honnĂȘte, elle sentira quâil y a quelque chose qui la bloque comme si elle nâarrivait pas Ă ĂȘtre chrĂ©tienne comme les autres, comme si elle les regardait derriĂšre une vitre. Jâai essayĂ© de ne pas ĂȘtre compliquĂ©e mais ce nâest pas facile. Une programmation chez les chinois est sans doute diffĂ©rente que celle des français, mais je crois personnellement que la mondialisation touche mĂȘme lâoccultisme. Quand la victime rĂȘve, elle tombe dans le monde intĂ©rieur comme si elle tombait dans un trou, elle est attirĂ©e par ce lieu parce que câest sa propre imagination. Cette chute dans lâinconscient peut ĂȘtre brutale, câest pourquoi dans lâhistoire du magicien dâOz, Dorothy est emmenĂ© dans le pays dâOz grĂące Ă une violente tornade. Lâauteur de ce livre Ă©tait dans la secte de la thĂ©osophie, secte qui a inspirĂ© Hitler. On peut voir aussi cela dans le film Tron celui de 1982, lorsque le hĂ©ros est envoyĂ© dans le monde virtuel. Quand la victime arrive en bas », elle se rend compte que des personnes lâattendent comme si elle avait une mission, elles attendent quâelle fasse quelque chose pour la libertĂ© des autres, et la poussent Ă sâintĂ©resser Ă JĂ©sus. Comment ces rendez-vous sont-ils fixĂ©s? Par la volontĂ© normale dâun individu de sortir de lâesclavage. Nâoubliez pas que tout ça est, au dĂ©part, lâĂąme dâune seule personne, cette Ăąme a Ă©tĂ© manipulĂ©e par la sorcellerie avant mĂȘme la naissance et nâa jamais fonctionnĂ© normalement alors quâen apparence la personne ne souffre pas de trouble mental. Le seul filtre que les sorciers programmeurs peuvent utiliser pour contrer les rendez vous dans le monde intĂ©rieur câest dâutiliser une technique qui empĂȘche que lâon se rappelle les rĂȘves, pour Ă©viter que la personne se pose des questions. Le nazi Josef Mengele est considĂ©rĂ© comme Ă©tant le pĂšre de la programmation moderne, il a recyclĂ© les vieilles techniques occultes pour les perfectionner de maniĂšre inĂ©galĂ©e. Non seulement en programmant lâinconscient profond comme dans les sorcelleries traditionnelles, mais en programmant aussi le subconscient qui est plus en surface. Je vous ai dit que les systĂšmes des illuminati Ă©taient trĂšs compliquĂ©s parce quâils utilisent une programmation astrale couplĂ©e avec une programmation dans le monde physique avec des psychiatres sorciers. La caractĂ©ristique des illuminati, câest que les programmeurs illuminati trouvent normal dâĂȘtre eux-aussi programmĂ©s, les programmeurs sont eux-aussi des personnes programmĂ©es de maniĂšre trĂšs complexe et qui aiment ĂȘtre programmĂ©es ils trouvent cela normal. Pour eux câest comme un jardin bien taillĂ© et entretenu, les humains non programmĂ©s sont comme une nature sauvage avec une vĂ©gĂ©tation non entretenue. Ils estiment que leur programmation est supĂ©rieure Ă tout ce qui existe dans lâoccultisme, pour eux câest un fonctionnement parfait, un art dans lequel personne ne les Ă©gale. Dans les autres programmations, le programmeur nâest pas une victime de programmation, il a choisi une personne dans laquelle il a créé ou dĂ©tectĂ© une faille qui aurait pu rester toute sa vie inaperçue, et il travaille avec un dĂ©mon de rejet quâil envoie sur sa victime . Tandis que les illuminati provoquent des cassures mentales » volontairement chez les fĆtus des membres de leur secte pour avoir des fragments de conscience, en appliquant des Ă©lectrochocs ou autres torture in-utĂ©ro. Il y a diffĂ©rentes traditions occultes sur cette planĂšte, certaines ne sâentendent pas entre elles mĂȘme si elles servent le mĂȘme maĂźtre diabolique. Les programmations des sorciers qui ne sont pas illuminati sont variĂ©es et originales, celles des illuminati sont presque toutes calquĂ©es sur le mĂȘme modĂšle et dâune complexitĂ© effrayante, avec des mondes dans des mondes et des zones cachĂ©es. Câest pour cela dâailleurs que certaines victimes rĂ©alisent quâelles ont Ă©tĂ© programmĂ©s, en lisant le tĂ©moignage dâautres personnes qui racontent exactement ce quâelle vivent. Si les illuminati dĂ©tectent une programmation chez une personne qui nâappartient pas Ă leur secte et que lâesclave leur semble prometteur avec de grands pouvoirs occultes, ils feront tout pour corrompre le sorcier programmeur afin que son esclave devienne celui de leur secte. Si le sorcier-programmeur qui nâest pas iluminati ne veut pas de cette transaction spirituelle, il ne vivra plus trĂšs longtemps. Les illuminati Ă©craseront la programmation ancienne par une sorte de coup dâĂ©tat du monde intĂ©rieur et ils reprogrammeront tout selon leur code ou recyclerons dâanciens programmes. La personne esclave pourra rĂȘver quâelle est emmenĂ©e sous terre dans une ville que nous pouvons appeler Nouveau Berlin ». LĂ , des jeunes, se prĂ©sentant comme les enfants des grand banquiers qui contrĂŽlent ce monde, lui diront quâelle est leur esclave et quâelle ne pourra jamais sortir de leur emprise. Voici quelques bizarreries que lâon trouve chez certaines programmation des illuminati Vatican, noblesse⊠par exemple le personnage appelĂ© le Golem dans les vieux systĂšmes datant de plusieurs siĂšcles est depuis les annĂ©es 80 appelĂ© le robot alchimique » et son apparence ne riez pas peut ressembler dâavantage Ă un personnage de type X-Or, Robocop ou Tron 1982. Dans des versions antĂ©rieures, il peut ressembler Ă lâhomme de fer du magicien dâOz Sa hache dans les vieilles versions de programmation, ou les armes modernes incorporĂ©es Ă son armure sont redoutables. Câest un fragment Ă qui ont fait croire quâil est construit comme un robot, il nâa pas de circulation sanguine mais des circuits. Ce robot est trĂšs important, câest mĂȘme le joyau de la programmation interne, il est le reflet de toute la personne qui est un robot esclave dans lâoccultisme. Ce robot » a toujours en lui le dĂ©sir de devenir humain. Dans les familles dâilluminati anciennes qui ont les programmations les plus perfectionnĂ©es, il y a plusieurs systĂšmes » dans un monde intĂ©rieur, et il y a un robot alchimique dans chacun de ces systĂšmes. Il est gardĂ© quand il ne travaille pas pour lâĂ©lite du monde intĂ©rieur dans une piĂšce ressemblant Ă une cage. Si la victime de programmation devient chrĂ©tienne, elle rĂȘvera souvent quâelle est un robot qui essaie dâĂ©chapper Ă ses crĂ©ateurs les scientifiques. Je crois que le film Robocop, comme de nombreux films animĂ©s de Disney, est un film de programmation sur beaucoup de plan. Le deuxiĂšme personnage le plus important est la princesse, qui est elle un reflet de lâĂąme. Câest une jeune fille qui appartient Ă la lignĂ©e des roses division dâenfants du monde intĂ©rieur en groupe dâenfant portant le nom de fleur qui est gardĂ©e prisonniĂšre par des gardes et que lâon force Ă se marier, les gardes habillĂ©s noirs sont des dĂ©mons en gĂ©nĂ©ral. La princesse est lâunique rose blanche, comme ici le personnage tirĂ© dâAlice aux pays des merveilles de Disney. Elle avait Ă©tĂ© sĂ©parĂ©e des autres roses » et confinĂ©e dans un lieu cachĂ© du monde intĂ©rieur ressemblant Ă un grenier rempli de toiles dâaraignĂ©es. Sa caractĂ©ristique est sa fraĂźcheur, sa puretĂ© et sa beautĂ©. Quand je dis fleur, je ne dis pas que les personnes se voient avec des tiges et des pĂ©tales, on ne peut pas expliquer cela avec des mots les fleurs ont lâapparence dâĂȘtre humain tout en Ă©tant des fleurs. Le cerveau des enfants comprennent les dessins animĂ©s de maniĂšre diffĂ©rente que la logique dâun adulte. Les programmations les plus sophistiquĂ©es sont rĂ©servĂ©es Ă certaines familles, on fait comprendre quâil y a des lignĂ©es hĂ©rĂ©ditaires spĂ©ciales. Il y a des programmations de base pour les esclaves qui ne sont pas de la bonne lignĂ©e ou ceux qui sont achetĂ©s dans les transactions entre sorciers. Les illuminati considĂšrent que les autres programmations occultes sont lĂ pour les servir, il y a dâailleurs depuis quelques annĂ©es des codes pour que toutes les personnes programmĂ©es obĂ©issent aux codes des illuminati ; en gros, les autres programmations sont leurs esclaves. Le monde intĂ©rieur des victimes illuminati est un systĂšme, avec plusieurs mondes sur plusieurs niveaux. Si la victime ne connaĂźt pas JĂ©sus et tente de guĂ©rir avec lâaide dâun psychiatre, il y aura tout un scĂ©nario ou ce dernier sâoccupera du monde de surface, il trouvera mĂȘme un bĂ©bĂ© intĂ©rieur dans ce monde pour lui faire croire quâil a rĂ©ussi Ă guĂ©rir la victime, mais en fait il nâaura mĂȘme pas effleurĂ© la programmation. Il aura lâimpression que grĂące Ă sa psychanalyse et sa relation dâaide », les fractures mentales se sont colmatĂ©es, que lâĂȘtre original sâest rĂ©tabli et que la psychose spirituelle est finie. Le bĂ©bĂ© » psychique quâil a trouvĂ© est en fait une ruse », un fragment de conscience, Ă qui on fait croire quâil est lâĂȘtre original. Mais lĂ oĂč les illuminati poussent le vice encore plus loin, câest quâils font une chose trĂšs traumatisante pour la victime, je ne sais pas si câest une ruse ou si il sont vraiment capables de faire cela ils font croire Ă la victime que le vrai bĂ©bĂ© original est extrait du monde intĂ©rieur propre Ă la victime et stockĂ© dans un endroit ou TOUS les bĂ©bĂ©s intĂ©rieurs » de toutes les victimes de leur programmation se trouvent. Ce lieu de stockage commun et externe nâest pas sans rappeler le film occulte The Matrix Dans le film Matrix, NĂ©o se rĂ©veille auprĂšs dâautres esclaves qui eux sont encore endormis. Il vivait dans une capsule comme un nouveau-nĂ© dans son liquide amniotique. les fĆtus sont endormis par la Matrice » Les humains endormis sont stockĂ©s dans des tours » interminables dâoĂč est extraite l' ȎlectricitĂ© humaine ». Une personne Ă qui on fait croire cela est trĂšs traumatisĂ©e dans les profondeurs de son Ăąme. Câest la cruautĂ© des programmeurs, lâart de torturer le psychisme des gens. Mais les personnes a qui on fait vivre cela malgrĂ© leur souffrance intĂ©rieure, deviennent paradoxalement trĂšs dures et insensibles en surface, car on a un implantĂ© un mensonge en eux Câest comme sâils Ă©taient morts, sans Ăąme, sans cĆur. Non seulement Matrix est un film qui aborde entre autres les grands thĂšmes occultes dont la programmation, mais plus prĂ©cisĂ©ment la programmation des illuminati. Seul JĂ©sus peut guĂ©rir une personne ainsi programmĂ©e, torturĂ©e et maltraitĂ©e. Le seul obstacle que JĂ©sus pourrait trouver câest la victime elle-mĂȘme soit elle croit les mensonges du diable sur lesquels sa vie a Ă©tĂ© bĂątie, soit elle croit la parole de Dieu. Luc 4 18 et 19 LâEsprit du Seigneur est sur moi, Parce quâil mâa oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; il mâa envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, pour proclamer aux captifs la dĂ©livrance, et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimĂ©s, pour publier une annĂ©e de grĂące du Seigneur. Jâai parlĂ© du film Inception. Dans ce film les militaires ont dĂ©veloppĂ© une technique de partage de rĂȘve. Le protagoniste utilise cette technique pour voler des secrets, mais il va devoir pour une fois faire une inception implanter une idĂ©e. Pour travailler, il a besoin dâun faussaire un intrus dans le rĂȘve qui peut prendre lâapparence dâune autre personne, un anesthĂ©siste », celui qui sâoccupe de la sĂ©dation des participants, et un architecte » celui qui structure le rĂȘve. Vous en conviendrez câest un langage de programmation et de manipulation, ce film nâa aucune morale dâailleurs, il parle dâun groupe de voleurs qui travaillent en manipulant le psychisme de leurs victimes. Dans lâextrait qui va suivre, le protagoniste trouve un architecte, et lui explique quâil peut structurer les rĂȘves, la victime continuera Ă agir dans ce rĂȘve comme dans la rĂ©alitĂ© car elle ne saura pas quâelle rĂȘve. Cet architecte qui sâappelle Ariane AriadnĂ© dans la version anglaise et porte ainsi le nom mythologique dâune femme qui, dans la mythologie grecque, aide son amoureux Ă sortir dâun labyrinthe grĂące au fil dâAriane. Les auteurs ont choisi volontairement une actrice avec un visage poupon » Ă qui on ne donnerait pas un Ăąge adulte. Ce personnage reprĂ©sente lâĂąme de lâĂȘtre humain qui connaĂźt le secret du labyrinthe la programmation. Certes ce film parle de rĂȘve, ce nâest pas de la programmation de sorcellerie, oĂč lâon force une victime Ă faire des choses et Ă construire des rĂ©alitĂ©s qui servent une secte dans un coin de son Ăąme, mais le rĂȘve est une manifestation de ce que nous avons dans notre esprit. Un programmeur occulte utilise ses plans avec lâaide des dĂ©mons pour construire un monde dans lâĂąme dâune victime dans lequel les habitants de ce monde pensent quâils sont dans la rĂ©alitĂ© et ne peuvent comprendre que, tous ensemble, ils sont une mĂȘme personne. Lorsque nous rĂȘvons, nous pouvons voir tout un tas de gens dans notre rĂȘve, ces personnes sont créées par notre psychisme dans notre imagination, ce ne sont pas de vrais personnes, mĂȘme si dans nos rĂȘves il y a des personnes que nous connaissons dans la rĂ©alitĂ©. Mais si nous voyons que nous discutons avec des personnes, nous nous voyons nous mĂȘme dans le rĂȘve en train de vivre une action, mais les autres personne qui agissent avec nous et que nous voyons comme des autres » sont créées par notre imagination. Cette facultĂ© du rĂȘve est utilisĂ©e par un programmeur interprĂ©ter une personne que lâĆil de lâĂȘtre normal peut voir dans la rĂ©alitĂ©, et en voir dâautres Ă la troisiĂšme personne. Mais il y a une diffĂ©rence avec la programmation, la programmation ne disparaĂźt pas quand on se rĂ©veille, on la porte Ă chaque instant sur soi sans le savoir. Chaque personne » de la programmation se voit comme une personne et vit les autres Ă la troisiĂšme personne. A ce stade beaucoup de personne risquent de ne pas comprendre que les personnes programmĂ©es par la sorcellerie aient en permanence un monde structurĂ© créé en eux qui puissent ĂȘtre aussi rĂ©el, et compliquĂ©. Si vous rĂȘvez que vous vous promenez dans la ville de Paris, la ville dans lequel vous marchez dans le rĂȘve sera créée de maniĂšre complexe par votre Ăąme, avec des immeubles des stations de mĂ©tro et tout un tas de choses, car notre imagination peut faire des choses extraordinaires. Revenons Ă un extrait du film Inception dans lequel on explique mĂȘme le fait que le temps ne passe pas de la mĂȘme maniĂšre dans un monde intĂ©rieur. Dans le film, plus on descend profondĂ©ment et plus le temps sâallonge. En 1986, est sortit un film musical appelĂ© Labyrinth » labyrinthe, avec David Bowie dans le rĂŽle de Jareth, le roi des gobelins. Ce film parle Ă 100% de programmation de type illuminati comme beaucoup de film qui parlent de labyrinthes. Un des producteurs du film est George Lucas la guerre des Ă©toiles. Une jeune fille nommĂ©e Sarah part Ă la recherche de son petit frĂšre kidnappĂ© dans un monde imaginaire par le roi des gobelins. Il y a beaucoup de films illuminati oĂč le personnage principal porte un prĂ©nom biblique, comme celui de Sarah, ou de films qui parlent dâun labyrinthe. Câest le genre de film qui veut faire croire que le mĂ©chant Ă©choue Ă la fin du film et que les gentils ont gagnĂ©, mais loin de lĂ ! Ce film parle dâune personne qui est programmĂ©e qui sâest rĂ©fugiĂ©e dans un monde imaginaire, et qui apprend ensuite Ă enfouir ce monde en elle. Evidemment dans une vraie programmation, les choses ne sont pas gentilles comme elles en ont lâair dans les films, câest plus effrayant et plus complexe. Le fait que ce film utilise des marionnettes lui donne un aspect encore plus grotesque. Dans une programmation on ne va pas trouver seulement un labyrinthe mais tout un univers. Mais je veux juste donner un exemple. Le vrai sens spirituel de ce film est le fait quâune jeune fille cherche Ă retrouver ce que jâappelle le bĂ©bĂ© intĂ©rieur la personnalitĂ© originelle, câest une quĂȘte inconsciente des personnes programmĂ©s. Ils ne peuvent pas comprendre cela consciemment puisquâils sont envoĂ»tĂ©s pour ne mĂȘme pas comprendre quâils ont subis une programmation spirituelle. Je ne vais pas analyser tous les dialogues, les scĂšnes, ni les chansons quâinterprĂšte David Bowie, je vais montrer des extraits qui vont Ă lâessentiel LâinconvĂ©nient de montrer ces extraits, câest que certains risquent de penser que la programmation ressemble Ă ces films hollywoodiens pour petite fille, alors quâil sâagit dâun monde effrayant rempli de miliciens, de scientifiques sans cĆur et dâesclaves. Comme Satan ne peut pas faire comme Dieu et faire que lâĂȘtre humain soit un temple spirituel, il essaie de crĂ©er un temple dans le monde intĂ©rieur. Ce temple est rempli de danseurs, les danses sont un langage. Dans ce temple, Satan ou le dĂ©mon qui se fait passer pour lui rĂšgne et il choisit ce qui a de plus pur en nous pour crĂ©er une princesse qui doit ĂȘtre sa femme. Câest une torture pour ce quâil y a de plus innocent dans le psychĂ© dâun enfant. Le but de cette princesse est de sâenfuir malgrĂ© les gardes dĂ©moniaques qui la surveillent 24h sur 24, mais aidĂ©e par Dieu, si elle dĂ©sire vraiment partir loin de ce temple , elle y arrivera. Voyons comment ce film stupide appelĂ© le Labyrinthe » dĂ©crit cela. En sachant que dans ce film David Bowie, qui joue le rĂŽle du roi des gobelins, a au moins une quarantaine dâannĂ©e, et il sâĂ©prend dâune fillette qui a entre 14 et 16 ans, et les spectateurs ne trouvent pas que ce film est limite pĂ©dophile Rappelons-nous que ce film qui semble parler dâun jeune fille Ă la recherche de son petit frĂšre est un film de programmation Ă©crit par des sorciers. La victoire de Sarah Ă la fin, nâest pas une vraie victoire, câest une manipulation que vivent de nombreuses personnes esclaves mentales. Seule la foi en JĂ©sus libĂšre lâhomme, câest lui qui peut libĂ©rer lâĂąme de la peur de la vie, de lâautre, tout ce qui nous Ă poussĂ© Ă enfouir notre vraie personnalitĂ©, câest lui qui libĂšre. Cela ne sert Ă rien de croire que lâon peut comme Sarah aller combattre le roi des gobelins par sa propre force. JĂ©sus nous dit dans Jean 15 15 sans moi vous ne pouvez rien faire. et dans 1 Pierre 5 7 dĂ©chargez-vous sur lui de tous vos soucis, car lui-mĂȘme prend soin de vous. JĂ©sus libĂšre quand on a la foi en lui. Toute les Ă©popĂ©es dignes des plus grands scĂ©narios hollywoodiens que vivent certaines personnes » du monde intĂ©rieur et leur quĂȘte ne servent Ă rien sans JĂ©sus. Revenons Ă ce film, Sarah arrive dans la ville dĂ©moniaque Gobelin-city », qui dans un vrai monde intĂ©rieur peut sâappeler Sion ou JĂ©rusalem. Si les combattants rĂ©sistants du monde intĂ©rieur arrive Ă ce stade, cela va dĂ©clencher un programme qui peut sâappeler Armageddon ou Apocalypse une armĂ©e innombrable dĂ©fend la programmation. Les diffĂ©rents type de robots dĂ©fenseurs se mettent aussi en position Une personne qui arrive aux portes de la capitale dĂ©moniaque de son monde intĂ©rieur, ne rĂ©ussira pas Ă gagner car il faut avoir JĂ©sus et JĂ©sus nâentre pas dans les scripts des sorciers, car cette forme de quĂȘte est une programmation sous forme de manipulation oĂč lâon semble pousser une personne Ă chercher la libertĂ© et Ă sâopposer aux dirigeants. JĂ©sus libĂšre les gens comme il veut. Ă certains il demande de mener certains combats pendant un certain temps, dâautres reçoivent une dĂ©livrance instantanĂ©e, si câest lui le maĂźtre, Câest lui qui dĂ©cide du chemin par lequel une personne passe dans sa vie. Certaines personnes sont dĂ©livrĂ©es et guĂ©ries sans avoir compris ce quâon avait fait dâelle, Dieu est souverain. Si une personne nâa pas la foi en JĂ©sus, le rĂ©sultat du programme Armageddon dans la vraie vie est que la personne va enfouir la programmation Ă un niveau plus profond de lâinconscient, lĂ oĂč mĂȘme les programmeurs seuls nâavait jamais rĂ©ussit Ă la placer, Ă cause de la peur, lâĂ©chec et le sentiment dâavoir Ă©chouĂ©. Mais si nous revenons au film qui veut donner lâimpression au spectateur que les gentils triomphent sur les mĂ©chants, Sarah va rĂ©ussir Ă rĂ©cupĂ©rer le bĂ©bĂ©, mais dâune façon qui nâest pas naturelle. Le texte de la piĂšce de théùtre appelĂ©e le Labyrinthe quâelle citait au dĂ©but du film, lui revient en mĂ©moire. Elle a vĂ©cu tout le scĂ©nario de son livre rouge quâelle chĂ©rit tant, une piĂšce de théùtre, qui est sa propre programmation. A cause de sa programmation, Sarah sait intuitivement comment procĂ©der pour la dĂ©livrance de lâenfant. On trouvait dĂ©jĂ bizarre que Sarah accepte naturellement de parler aux gens monstrueux quâelle rencontre dans le labyrinthe sans ĂȘtre apeurĂ©e par leur laideur, un de ses compagnons ressemble mĂȘme Ă un gros dĂ©mon rouge. La dĂ©livrance de Toby fait donc partie de la programmation et Sarah qui Ă©tait assez innocente au dĂ©but du film, est presque tombĂ©e amoureuse du roi du Labyrinthe qui a plus du double de son Ăąge et qui porte un maquillage effĂ©minĂ©, et cette dĂ©livrance dĂ©sormais sera aussi familiĂšre avec la programmation du Labyrinthe quâavec le vrai monde Le choix dâun acteur comme David Bowie nâest pas du au hasard pour un film aussi satanique. David Bowie est un cĂ©lĂšbre bisexuel connu pour avoir Ă©tĂ© trĂšs androgyne durant sa jeunesse, Ă lâĂ©poque oĂč il se maquillait outrageusement. Sur cette photo, David a sur le front un cercle de lâillumination reprĂ©sentant lâouverture du mental Mais Bowie Ă©tait aussi un adepte des sciences occultes disciple, comme beaucoup de stars britanniques, du sorcier Aleister Crowley. Ce sorcier a montrĂ© et enseignĂ© Ă de nombreux artistes le moyens dâinvoquer les dĂ©mons qui leur donnent des dons pour la musique David maquillĂ© comme une femme, dessine sur le sol lâarbre des sĂ©phiroths de la cabbale Lâarbre des sĂ©phiroth cabbale sert parfois de modĂšle Ă certains programmeurs pour la construction du plan du monde intĂ©rieur de leur esclave. Ce dernier doit avoir des mondes dans son monde intĂ©rieur qui correspondent au sĂ©phiroth les sphĂšres sur lâarbre de la cabbale, reliĂ©s entre eux par des passages secrets. La premiĂšre chanson que David Bowie interprĂšte dans le film musical le Labyrinthe est appelĂ©e underground » sous-sol, profondeur, souterrain, câest une maniĂšre de parler de lâinconscient, lĂ ou sâenferme lâĂȘtre original dâune personne qui souffre dâun esprit de rejet. Le sous-sol » est le lieu imaginaire amĂ©nagĂ© par lâesprit pour lâĂȘtre original pour quâil ne souffre plus et quâil reste Ă lâĂ©tat de bĂ©bĂ©, alors quâen apparence on voit une personne adulte qui ne comprend pas pourquoi elle se sent vide », incomplĂšte, dĂ©pressive et recherche toujours lâamour auprĂšs de personnes qui la rendent malheureuse. Cette chanson parle dâune personne qui se refugie dans un lieu souterrain pour Ă©chapper aux souffrances du rejet. Câest la maniĂšre dont un bĂ©bĂ© persĂ©cutĂ© par un esprit de rejet envoyĂ© par un sorcier rĂ©agit. Le sorcier lâattend de maniĂšre astrale dans ce souterrain pour lier un lien profond de programmation entre lui et la victime. Dans la vie rĂ©elle, la victime ne sait pas quâelle a Ă©tĂ© programmĂ©e depuis quâelle Ă©tait bĂ©bĂ©, il se peut mĂȘme quâelle ne fasse aucun cas de son programmeur qui est souvent un membre de sa famille,. Mais dans son monde intĂ©rieur, ce programmeur est son dieu, le papa », celui qui organise la vie de tous les habitants » du monde intĂ©rieur. Dans la chanson la victime appelle son papa pour quâil la sorte du lieu souterrain. Elle appelle aussi sa sĆur » comme dans le film Sarah est la sĆur du bĂ©bĂ© », la sĆur est la personnalitĂ© consciente, celle qui est chargĂ© par lâinconscient dâaffronter la rĂ©alitĂ©. Câest le programmeur et les dĂ©mons de rejet qui ont instillĂ© la peur de la rĂ©alitĂ© dans le bĂ©bĂ©, et entretiennent par des manipulations le sentiment que le monde de la rĂ©alitĂ© est un danger. Voici les paroles de la chanson No one can blame you for walking away Personne ne peut te blĂąmer parce que tu tâes mise en retrait Too much rejection trop de rejet No love injection pas assez dâamour Life can be easy la vie peut ĂȘtre facile Itâs not always swell Ce nâest pas toujours facile Donât tell me truth hurts, little girl Ne me dis pas que la vĂ©ritĂ© blesse, petite fille Cause it hurts like hell Car elle blesse de maniĂšre insoutenable But down in the underground Mais dans le lieu souterrain Youâll find someone true Tu trouveras une personne de confiance Down in the underground Dans le lieu souterrain A land serene Un lieu serein A crystal moon, ah, ah Une lune de cristal, ah, ah Itâs only Cela durera seulement Itâs only forever Cela durera seulement pour toujours Itâs not long at all Ce nâest pas long du tout The lost and the lonely Pour ceux qui sont perdus et solitaires Thatâs underground Câest le lieu souterrain Underground Souterrain Daddy, daddy, get me out of here Papa, papa, fais moi sortir de lĂ Heard about a place today Jâai entendu parler dâun endroit aujourdâhui Nothing never hurts again Rien ne pourra plus me faire de mal La personnalitĂ© de jour, dans lâenfance, sâentend assez bien avec de nombreux Ă©lĂ©ments de la programmation, câest la sĆur, celle qui a la tĂąche de vivre dans le monde normal. Certains la jalousent, dâautres la trouvent courageuse. Elle est diffĂ©rente des autres habitants du monde intĂ©rieur mais a autant le droit quâeux dây ĂȘtre, elle y vient souvent. Tout ceci se passe au niveau inconscient, au niveau conscient lâenfant ne peut rien comprendre Ă tout cela. Il y a des rendez-vous entres les frĂšres et sĆurs » du mental la nuit dans le rĂȘve. Câest le monde Ă elle oĂč elle vient se rĂ©fugier sans le savoir dans la vraie vie. Elle sait que certains mĂ©chants » ne doivent pas la voir quand elle y entre, elle a appris Ă se cacher et Ă dĂ©jouer certains piĂšges. Il y a donc une grande manipulation qui va se mettre en place, comme celle que nous avons vu dans le film labyrinthe, pour construire le mur de brique ». Le but de cette programmation est de couper avant la vie adulte, la personnalitĂ© de jour du monde intĂ©rieur oĂč elle rentrait assez librement comme Alice dans le pays des merveilles ou DorothĂ©e dans le pays du magicien dâOz. Il faut crĂ©er un sentiment dâimpuissance, de honte, de rejet de la vie dĂ©moniaque intĂ©rieure, des trahisons et plein dâautres choses pour que lâesclave refuse de lui-mĂȘme dâentrer dans ce monde et quâil construise ce mur dans son mental, entre lui et le monde intĂ©rieur il peut Ă©videmment continuer Ă entrer dans dâautres zones de lâinconscient. Les enfants qui nâont pas encore en eux le mur de briques peuvent raconter de maniĂšre anodines leurs rĂȘves sans que les adultes comprennent quâils parlent de leur programmation. Une fois que le mur de briques est construit, câest trĂšs difficile de voir des rĂȘves rĂ©vĂ©lateurs. Si nous revenons au film Labyrinthe, nous devons regarder attentivement certaines scĂšnes, pour comprendre que Sarah Ă©tait dĂ©jĂ venue dans le labyrinthe, une amnĂ©sie symbolisĂ©e par le mur de brique » lâempĂȘchait dâentrer dans le labyrinthe Le fait que la personne externe rentrait dans le monde intĂ©rieur, le monde secret créé par un programmeur, Ă©tait un danger. Câest cette personne qui apporte mĂȘme au niveau inconscient une notion de Dieu, de bien, de mal, de justice, de normalitĂ© apprises Ă lâextĂ©rieur au contact des vrais humains. Sa prĂ©sence gĂȘnait beaucoup le programmeur, elle Ă©tait tolĂ©rĂ©e parce quâelle Ă apportĂ© une connaissance utile de lâextĂ©rieur, sinon le monde intĂ©rieur nâaurait pas su comment construire les arbres, les objets, les immeubles et tout un tas dâautres choses sans une connaissance de lâextĂ©rieur; nâoublions pas que tous les habitants du mental sont les manifestations dâune personne unique que le programmeur retient en son pouvoir. Ce que nous apprenons dans la vie peut ĂȘtre communiquĂ© Ă nâimporte quelle personne du monde intĂ©rieur par le programmeur, sans que celle-ci ne se pose la question de savoir comment lui vient cette connaissance. Câest trĂšs difficile Ă expliquer, et je pense que beaucoup peuvent avoir du mal Ă comprendre. Chaque personne du monde intĂ©rieur se sent diffĂ©rent des autres, comme vous et moi sommes diffĂ©rents, alors que tout cela est construit par lâimagination, lâĂąme dâune personne. Je lisais sur un site dâun internaute qui parlait de la vidĂ©o dâune chanteuse nommĂ©e Katy Perry. Je vous rassure je nâĂ©coute pas ces musiques et je serais incapable de vous citer une de ses chansons. Cette chanteuse est officiellement la fille dâun pasteur, mais sa vidĂ©o Wide Awake » parle Ă©videmment de la programmation mentale de son Ăąme. Dans cette vidĂ©o, la Katy chanteuse entre dans le labyrinthe de son monde intĂ©rieur pour libĂ©rer sa sĆur », la katy enfant du monde intĂ©rieur. Pour aller vite voici quelques images La personnalitĂ© de nuit de Katy celle qui connaĂźt les secrets occulte et qui est habillĂ©e de noir attire la personnalitĂ© de jour dans le labyrinthe du monde intĂ©rieur. La personnalitĂ© dâorigine, est toujours restĂ© un enfant dans le labyrinthe et nâa jamais grandit Mais câest la personnalitĂ© de jour habillĂ©e en clair, la chanteuse que tout le monde connaĂźt et qui cache sa personnalitĂ© de sorciĂšre au regard des autres, câest elle qui combat le programmeur le militaire qui se fait passer pour un ami de la petite fille. La personne habillĂ© en prince charmant reprĂ©sente aussi le diable, lâamoureux le faux de lâĂąme. Elle doit affronter les souvenirs des tortures et de la programmation Katy rĂ©ussit Ă faire sortir lâenfant du monde du labyrinthe La Katy chanteuse qui a vĂ©cu tout cette Ă©popĂ©e wide awake » bien rĂ©veillĂ©e assise dans sa loge, va ensuite continuer son concert. Ce genre de dĂ©livrance est le fantasme des personnes programmĂ©es. Pour ma part seul JĂ©sus peut vraiment guĂ©rir quelquâun il faut arrĂȘter avec cette arrogance de croire quâon peut se guĂ©rir soi-mĂȘme de ce quâon ne peut mĂȘme pas comprendre. Si je tape Katy Perry sur Google, je constate que cette prĂ©tendue fille de pasteur semble aimer lâoccultisme Katy Perry et lâĆil dâHorus Katy Perry sous la forme de la dĂ©esse Isis Katy Perry en sorciĂšre pratiquant un rituel occulte Katy Perry recouverte de peinture argentĂ©e et portĂ©e dans les bras de dĂ©mons Ă©gyptiens. Une fille de pasteur dans les bras de dieux mythologiques dĂ©moniaques, et elle nâa mĂȘme pas honte par respect pour ses parents ! Comment peut-on rejeter le vrai Dieu pour des dĂ©mons Ă tĂȘte animale ? Une personne qui dit avoir parlĂ© en langues et qui a commencĂ© sa carriĂšre musicale en chantant des chansons chrĂ©tiennes ? Certes, je ne sais pas vraiment de quel type de famille vient Katy, aprĂšs tout les Etats-Unis regorgent de pasteurs franc-maçons, et il existe aussi des parlers en langue dĂ©moniaques. Dans ses vidĂ©os, cette femme a lâarrogance des sorciers. On pourrait prendre des vidĂ©os au hasard de nombreuses chanteuses Ă la mode et lâon verrait tout ce genre de phĂ©nomĂšnes Il y a quelques mois jâĂ©crivais un article sur Michael Jackson. Contrairement aux esclaves rĂ©ussis » des illuminati qui doivent ĂȘtre indĂ©tectables, on pouvait dĂ©tecter sans problĂšme que Michael avait reçu la programmation câest un point de vue personnel. Michael semble avoir Ă©tĂ© programmĂ© par son pĂšre Joseph Jackson, qui a toute les caractĂ©ristiques dâun sorcier programmeur vendu aux iluminati. Voici comment Michael Jackson sâest dessinĂ© lui mĂȘme, comment il a vu son enfance. Nâest-ce pas un enfant qui semble se replier anormalement sur lui-mĂȘme, qui se met dans un coin. Entre parenthĂšse, je trouve que Michael Jackson dessine trĂšs bien et que la tristesse qui Ă©mane de ce dessin fend le cĆur. Vous allez me dire que tout le monde souffre sur cette planĂšte, quâil y a des enfants qui nâont rien Ă manger, et que les frĂšres de Michael qui ont eu la mĂȘme enfance ne sont pas devenus en apparence aussi bizarres que lui. Certes, mais tout le monde nâest pas ciblĂ© par un sorcier programmeur qui envoie un dĂ©mon de rejet spĂ©cifiquement sur lâenfant Ă qui il transmet les pouvoirs afin de le programmer. En gĂ©nĂ©ral le sorcier programmeur choisit un enfant pour la programmation, en plus sâil est soutenu par toute une secte et des maĂźtres invisibles pour sa programmation, mais en gĂ©nĂ©ral les autres enfants seront des sorciers normaux ». Depuis des dizaines dâannĂ©es les illuminati infiltrent, achĂštent dâautres sectes ou coopĂšrent avec elles, câest pour cela que jâai parlĂ© de leur programmation car ont retrouve leurs codes dans une multitude dâautres traditions occultes. MĂȘme dans sa maniĂšre de parler on ressentait lâenfant qui nâa pas grandi en Michael, on peut voir aussi sa personnalitĂ© de nuit violente et sorciĂšre dans certaines vidĂ©os. Le problĂšme des personnes programmĂ©es câest quâelles ne voient que leurs souffrances et les injustices quâelles ont subies, elles oublient » quâelles sont aussi de puissants sorciers qui doivent se repentir. Beaucoup de fans de ce chanteur ont Ă©tĂ© touchĂ©s par la personnalitĂ© de jour de Michael, dans lequel on sentait une vraie sincĂ©ritĂ© et une vraie fragilitĂ©. Ces fans sont jusquâĂ aujourdâhui outrĂ©s de tout ce quâon accuse Michael dâavoir fait. Mais ces fans ne peuvent pas comprendre la complexitĂ© de lâhomme, le Michael occulte existait malheureusement pour eux. Dans une chanson, la personnalitĂ© de nuit de Michael, celle qui nâarrĂȘte pas de se toucher les parties intimes en dansant, chante you know iâm bad, bad, really really bad vous savez je suis malĂ©fique, malĂ©fique, vraiment vraiment malĂ©fique. Mais la personnalitĂ© de jour de Michael se sentait toujours persĂ©cutĂ©e, et ne semblait jamais comprendre pourquoi on lâaccusait de mĂ©faits. Michael avait parfois un apparence tellement innocente quâil Ă©tait surnommĂ© Bambi le faon de Disney, mais Bambi » Ă©tait sa personnalitĂ© de jour celle qui ne veut pas sâavouer quâelle est sorciĂšre. Michael souffrait du complexe de Peter Pan, une maniĂšre de dire quâil avait refusĂ© de grandir, voulait rester enfant et vivre dans un monde imaginaire comme son hĂ©ros. Un adulte qui se comporte comme un enfant, qui veut ĂȘtre entourĂ© dâenfant, qui vit dans un ranch amĂ©nagĂ© pour ressembler Ă un parc dâattraction et qui porte le nom de Neverland nom du pays imaginaire oĂč habite Peter Pan, câest un peu bizarre non ? Je ne parle pas dâune personne dâun certain Ăąge qui continue Ă dormir avec ses peluches, ça câest de lâimmaturitĂ© et non de la programmation. Je parle dâune personne qui tend avec tous ses moyens Ă rester enracinĂ© dans lâenfance de maniĂšre pathologique. Michael est une programmation qui avait des failles et qui Ă©tait trop dĂ©tectable. Un esclave parfait pour son programmeur doit ĂȘtre indĂ©tectable. Lâesclave doit se sentir normal » et ne jamais se douter quâil a Ă©tĂ© programmĂ©, le mal-ĂȘtre quâil ressent de maniĂšre permanente doit ĂȘtre attribuĂ© Ă une nature un peu dĂ©pressive et non Ă une programmation. Excusez-moi de vous montrer Michael Jackson dans cette posture, mais dans le monde spirituel, les danses sont un langage, les postures du corps sont un moyen de communication. Dans le monde intĂ©rieur façon illuminati, certaines personnes sont des danseuses, formĂ©es dans un corps de ballet interne ou les danseurs mĂąles sont des dĂ©mons, on leur apprend les danses occultes, la signification des gestuelles.On peut voir cela dans la danse des heures de Fantasia, oĂč les danseurs mĂąles sont des crocodiles. En Inde aussi, les danseuses sont spĂ©cialisĂ©es dans le langage occulte dansĂ© je ne dis pas quâelles en sont conscientes La chanteuse Beyonce qui connaĂźt consciemment ou inconsciemment le secret des danses occultes. Je nâai rien contre le fait de faire du sport, dâĂȘtre souple et athlĂ©tique, dâailleurs jâaime beaucoup la gymnastique, les mouvements du corps nâappartiennent pas au diable, ni les nombres et les mathĂ©matiques câest Dieu qui a fait tout cela. Je dis simplement que certains occultistes utilisent les mouvements que le corps peut faire pour Ă©laborer un langage. BeyoncĂ© a Ă©tĂ© managĂ© » par son pĂšre comme Michael Jackson lâa Ă©tĂ© par le sien, son nouveau manager » est son mari le chanteur Jay-Z probablement vendu Ă la franc-maçonnerie. Un tee-shirt appartenant Ă la marque dâhabit de Jay-Z masters of the craft = les maĂźtres des arts occultes Donc voici comment BeyoncĂ© parle de ce quâelle appelle son alter ego, et que moi jâappelle sa personnalitĂ© de nuit. BeyoncĂ© appelait il y a quelques annĂ©es cet alter ego Sacha Fierce Sacha FĂ©roce. Voici ce que dit Beyonce sur Sacha I have someone else that takes over when itâs time for me to work, and when Iâm on stage, this alter ego I created that kind of protects me and who I really am. Sasha Fierce is the fun, more sensual, more aggressive, more outspoken and more glamorous side that comes out when Iâm working and when Iâm on the stage. » Traduction Quelquâun dâautre prend le contrĂŽle quand je dois travailler, et quand je suis sur scĂšne. Cet alter Ă©go que jâai créé me protĂšge et protĂšge ce que je suis. Sacha Fierce est plus drĂŽle, plus sensuelle, plus agressive, plus expressive et a plus de glamour, câest ce que jâexprime quand je travaille et quand je suis sur scĂšne. Voici encore ce que cette chanteuse dit I have out-of-body experiences on stage. If I cut my leg, if I fall, I donât even feel it. Iâm so fearless, Iâm not aware of my face or my body. » Traduction Je vis des expĂ©riences extra-corporelles quand je suis sur scĂšne. Si je me blesse Ă la jambe, si je tombe, je ne ressens rien. Je suis intrĂ©pide, je ne suis plus consciente de mon aspect ou de mon corps. Beaucoup dâinternautes pensent que Beyonce parle dâun dĂ©mon qui entre en elle, câest peut-ĂȘtre le cas. Moi je crois que câest sa personnalitĂ© de nuit qui contraste avec la personnalitĂ© de jour. Le fait quâelle dise que Sacha la protĂšge, lui donne la force sont un langage de quelquâun qui a une personnalitĂ© de nuit, qui est une personnalitĂ© protectrice », celle qui supporte toutes les souffrances du satanisme pour que la personne survive. Une personnalitĂ© de nuit est un grand protecteur, mĂȘme si elle dĂ©teste ou mĂ©prise la personnalitĂ© de jour quâelle voit comme un faible. Voici maintenant une publicitĂ© de Donatella Versace pour la marque H&M. Dans cette publicitĂ©, Donatella reprĂ©sente une personnalitĂ© de nuit sorciĂšre qui observe le monde intĂ©rieur Ă travers une ouverture dans le mental. Elle reprĂ©sente un type dâilluminati, des personnes qui savent quâelles sont programmĂ©s et livrent volontairement leur mental Ă la programmation, parce quâelles veulent du pouvoir occulte. Un illuminati a lâhabitude de vĂ©rifier rĂ©guliĂšrement le bon fonctionnement de sa propre programmation. Nous voyons ce que jâappelle les clones », les personnes du monde intĂ©rieur qui ont lâaspect et lâĂąge de la personne Ă lâĂąge oĂč son mental a Ă©tĂ© fractionnĂ©, ici ce sont de jeunes femmes Ă qui on essaie de donner un air adulte Ă travers un lourd maquillage. Elles sont toutes des Ă©lĂ©ments du mental de Donatella câest elle Ă un Ăąge plus jeune. Le clonage » est une phase de torture, un Ă©lĂ©ment de lâĂ©nergie mentale se dĂ©tache du courant principal de lâĂąme. Mais câest la programmation ultĂ©rieure qui donnera une apparence finale Ă la personne » un Ăąge, un aspect physique, on peut mĂȘme transformer une personne » en arbre, en portail qui pense et parle ou tout ce que lâimagination peut faire. Ce nâest pas facile de se rappeler que lâon a Ă©tĂ© lâesclave mental dâun sorcier, rĂ©aliser quâon a une personnalitĂ© de nuit qui pour fonctionner doit avoir un monde intĂ©rieur. Mais avec lâaide de JĂ©sus on peut tout surmonter. Il faut prendre la dĂ©cision de renoncer Ă son programmeur, mĂȘme si physiquement on peut ĂȘtre Ă©loignĂ© de lui. MĂȘme si le sorcier programmeur est mort, il y aura toujours un rĂ©seau occulte qui rĂ©cupĂ©ra ce quâil peut de sa programmation. Les illuminati ont deux type de programmation, la programmation parfaite » pour les membres de leur secte ce sont en gĂ©nĂ©ral des familles qui se connaissent, et des programmations vulgaires » pour des victimes qui ne sont pas de leur secte mais des esclaves spirituels. Un programmeur illuminati peut faire en sorte que le jour oĂč il meurt, sa victime soit programmĂ©e pour mourir dans un laps de temps. Il faut demander Ă JĂ©sus de faire que les codes de ce sorcier soit effacĂ©s. Mais il faut surtout lui demander de sortir de l' »underground », et demander sa guĂ©rison. Il faut simplement avoir la rĂ©vĂ©lation de tout ce quâa fait JĂ©sus pour nous Ă la croix. Une personne victime peut avoir du mal Ă rĂ©aliser cela mais elle doit demander pardon, elle a acceptĂ© la manipulation dâun dĂ©mon de rejet, et il y a une sorte dâaccord entre ce dĂ©mon et elle. Le papa » que souvent elle semble ne pas trop aimer dans le monde rĂ©el a Ă©tĂ© le dieu de ce monde intĂ©rieur, il faut demander pardon pour cet idĂŽlatrie. Contrairement Ă des films comme The Labyrinth » qui sont passĂ©s inaperçus, on a presque tous vu des films de Walt Disney Ă lâĂ©cole primaire. Je me rappelle trĂšs bien de la projection de Fantasia film datĂ© de 1940, que jâavais trouvĂ© profondĂ©ment ennuyeux, mais je crois que mon Ăąme a trĂšs bien compris tout ce quâil y a dans ce film. Dans le film dâanimation Fantasia » de Disney, qui est un classique de programmation illuminati, il y a une sĂ©quence appelĂ©e lâapprenti sorcier. Dans ce tableau, le sorcier a confinĂ© un Mickey solitaire dans un lieu sombre le monde intĂ©rieur et utilise lâĂ©nergie crĂ©atrice du mental de Mickey Ă son profit pour crĂ©er des choses dans le monde intĂ©rieur. Nous voyons le sorcier crĂ©er un papillon lumineux qui jaillit dâun crĂąne. Le papillon, chez les illuminati, reprĂ©sente lâesclave mental parfait. Comme le sorcier ne peut jamais rester trĂšs longtemps dans le monde intĂ©rieur il faut quâil sâassure que lâenfant qui est plus puissant que lui sans le savoir ne cherche jamais Ă rĂ©gner dans ce monde quand il nây est pas. Le but de cette sĂ©quence du film est dâempĂȘcher lâenfant Mickey dâessayer de toucher seul au pouvoir de son imagination, on lui fait croire que sinon il dĂ©clenchera des catastrophes. La piĂšce oĂč travaille le sorcier est dans un lieu infĂ©rieur, Mickey doit descendre des marches pour y entrer, câest une image de lâinconscient. Avant de rĂ©ussir Ă crĂ©er son papillon, on a vu la forme dâune chauve-souris dĂ©moniaque dans le jet de lumiĂšre Ă©manant du crĂąne, le sorcier ne peut rien faire sans ĂȘtre aidĂ© par des dĂ©mons. Mickey qui est exploitĂ© par le magicien qui le force Ă travailler au dessus de ses forces puiser de lâeau ne peut sâempĂȘcher de prendre le chapeau du magicien quand celui sâen va. Mickey utilise le pouvoir » pour crĂ©er une personnalitĂ©, un esclave, chargĂ© de sâatteler aux charges difficiles. Contrairement au sorcier qui a créé difficilement son papillon, au point quâil a du sortir du monde intĂ©rieur tellement cela a Ă©tĂ© difficile, Mickey a le pouvoir de crĂ©er trĂšs facilement le clone, comme un jeu sans avoir besoin de lâaide dâun dĂ©mon. GrĂące au clone qui travaille Ă sa place, Mickey peut sâendormir. Câest le choix de lâĂąme qui prĂ©fĂšre ne pas grandir et dormir et crĂ©e » des personnalitĂ©s intĂ©rieures chargĂ©es dâaffronter sa vie Ă sa place. Quand il dort, il se dĂ©double, son ĂȘtre spirituel qui a son apparence sort de son corps et se prend pour Dieu en sâamusant comme un tout puissant avec ses pouvoirs. Câest la personnalitĂ© de nuit inconsciente et spirituelle, celle qui se croit invulnĂ©rable. Lorsquâon regarde ce film on se rend compte Ă quel point il est occulte et macabre. Mickey tue violemment avec une hache le balai-robot, mais chaque Ă©lĂ©ment fractionnĂ©s du balai crĂ©era un nouveau clone. Mickey est impuissant face Ă la rĂ©action en chaĂźne quâil a dĂ©clenchĂ©. Mickey ne voit pas ses clones comme des personnes, simplement comme des objets » ici des balais chargĂ©s dâaccomplir de maniĂšre robotique une fonction. Dans le film il faut puiser de lâeau, câest une image de la force », lâĂ©nergie utilisĂ©e dans la sorcellerie. Mickey a tous le savoir occulte reprĂ©sentĂ© par le gros livre du sorcier, seule la personnalitĂ© de nuit a le pouvoir de la maĂźtriser, et que sous certaines conditions, notamment quand la personne dort. A part cela lâenfant est programmĂ© pour que ce savoir occulte soit vu par son Ăąme comme quelque chose de dangereux et dâingĂ©rable. Le sorcier revient dans le monde intĂ©rieur inondĂ© Ă cause du travail anarchique des clones, comme MoĂŻse, en se frayant un passage dans les eaux. Dans la programmation, lâenfant doit voir son sorcier programmeur comme un dieu. Câest une image de passages de lâancien testament qui sont souvent utilisĂ©s Ă lâenvers dans la programmation, le sorcier-programmeur Ă©vitera dâutiliser des passages du nouveau testament car cela parle trop Ă lâĂąme humaine de lâenfant qui pourrait comprendre trĂšs vite ce qui touche Ă JĂ©sus Christ. A la fin, Mickey a compris quâil ne doit jamais jouer avec des forces qui le dĂ©passent et quâil doit craindre son sorcier programmeur comme un dieu. Voici un passage biblique pour ces personnes de victime dâun type de sorcellerie oĂč lâĂąme a Ă©tĂ© manipulĂ©e et programmĂ©e, ces personnes sont habitĂ©es par un esprit de rejet et ont besoin dâĂȘtre relevĂ©es par Christ EsaĂŻe 61 1 Ă 3 Lâesprit du Seigneur, lâĂternel, est sur moi, car lâĂternel mâa oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux; Il mâa envoyĂ© pour guĂ©rir ceux qui ont le coeur brisĂ©, pour proclamer aux captifs la libertĂ©, et aux prisonniers la dĂ©livrance; pour publier une annĂ©e de grĂące de lâĂternel, Et un jour de vengeance de notre Dieu; pour consoler tous les affligĂ©s; pour accorder aux affligĂ©s de Sion, pour leur donner un diadĂšme au lieu de la cendre, une huile de joie au lieu du deuil, un vĂȘtement de louange au lieu dâun esprit abattu, afin quâon les appelle des tĂ©rĂ©binthes de la justice, une plantation de lâĂternel, pour servir Ă sa gloire. Il faut prendre autoritĂ© sur lâesprit de rejet, notamment sur le pouvoir qui lui permet dâagir sur la perception que les autres ont de nous et qui les pousse involontairement Ă nous rejeter, Ă ne pas nous voir. Il faut dire Ă JĂ©sus que lâon est prĂšs vivre normalement avec les autres sans se cacher et confesser que JĂ©sus Christ a le pouvoir de restaurer et de guĂ©rir notre vrai ĂȘtre comme il le voudra. JĂ©sus conduit la vie dâune personne comme il le veut, certaines nâont que de vagues souvenirs et dâautres pourrait vous dessiner le plan de leur monde intĂ©rieur avec prĂ©cision et dĂ©crire ses habitants. Mais je pense quâil faut renoncer au satanisme pratiquĂ©e par la personnalitĂ© de nuit. A commencer par renoncer au nom de code de cette personnalitĂ© qui lui permet dâĂȘtre identifiĂ©e dans la sorcellerie astrale internationale, ce sont souvent des noms mystiques comme rose noire », sĆur lumiĂšre ». Il faut renoncer au temple dĂ©moniaque et demander Ă JĂ©sus que Satan nâait plus dâaccĂšs dans lâĂąme. Il faut renoncer aux esprits guides et familiers et aux pĂ©chĂ©s de la famille. Un sorcier nâest jamais seul, il faut renoncer Ă sa loge spirituelle, et demander Ă JĂ©sus de rendre inefficace toutes les sanctions que reçoivent ceux qui trahissent la loge, y compris les sanction que lâon avait acceptĂ© sur sa vie, car nous sommes en Christ une nouvelle crĂ©ation les choses anciennes sont passĂ©es. Il faut croire en lâĆuvre de la croix Vous qui Ă©tiez morts par vos offenses et par lâincirconcision de votre chair, il vous a rendus Ă la vie avec lui, en nous faisant grĂące pour toutes nos offenses; il a effacĂ© lâacte dont les ordonnances nous condamnaient et qui subsistait contre nous, et il lâa dĂ©truit en le clouant Ă la croix; il a dĂ©pouillĂ© les dominations et les autoritĂ©s, et les a livrĂ©es publiquement en spectacle, en triomphant dâelles par la croix. Un sataniste a pour travail spirituel dâĆuvrer Ă faire avancer le royaume du diable et de combattre les chrĂ©tiens, il faut demander pardon pour ses pĂ©chĂ©s. Si on va Ă lâĂ©glise, il faut refuser dâinfiltrer les chrĂ©tiens et ne pas hĂ©siter Ă proclamer que lâon a choisit le camp de JĂ©sus Christ. Une personne programmĂ©e Ă souvent eu des chirurgies spirituelles oĂč on lui dit quâelle a sur elle une puce qui lui permet dâĂȘtre localisĂ©e partout dans le monde, il faut renoncer Ă ces chirurgies mystiques. Elle est programmĂ©e pour avoir en elle lâimage de lâAntĂ©christ et de nombreux programmes concernent le rĂšgne de la bĂȘte, il faut renoncer Ă cela. Un sataniste travaille souvent dans un secteur qui lui permet dâavoir un pouvoir sur dâautres personnes comme la santĂ©, lâĂ©ducation, la communication⊠Il a de nombreux code dâespionnage il faut renoncer Ă ce quâon faisait involontairement dans le monde rĂ©el et qui Ă©tait contrĂŽlĂ© par la loge astrale. Il faut renoncer Ă la hiĂ©rarchie occulte et demander que les personnes qui viennent prĂšs de nous en faisant certaines gestuelles ou mouvements de doigts ne rĂ©ussissent pas Ă dĂ©clencher quoi que ce soit en nous. Parfois mĂȘme, il faut prier pour le lieu oĂč lâon habite et lâorganisation spirituelle de son quartier. De toute façon, quand on commence Ă prier, on constate que certaines personnes se mettent Ă nous fuir et dâautres deviennent anormalement entreprenantes et engageantes comme si elles voulaient tout savoir sur nous pour continuer de nous contrĂŽler. Il faut demander Ă JĂ©sus de rendre inopĂ©rantes les bombes et les programmes de destruction internes, prier contre les maladies gĂ©nĂ©tiques de la famille que la sorcellerie voudrait activer en reprĂ©sailles. Prier pour le fonctionnement du cĆur, et demander la victoire sur des douleurs chroniques dos, sciatique, estomacâŠ, les problĂšmes dâinsuffisance rĂ©nale ou veineuse. Une personne programmĂ© a sans le savoir la capacitĂ© dâentrer en transe tout en ayant lâair normale, elle a tendance Ă rĂȘvasser, dans les musiques mĂȘme chrĂ©tiennes, parfois une addiction comme lâalcool pour fuir la rĂ©alitĂ©. Il faut demander Ă JĂ©sus la victoire sur cette fuite hors de la rĂ©alitĂ©, car la chair ne peut pas, câest JĂ©sus qui transforme. Il faut prier pour que nos enfants nâappartiennent pas Ă la loge, car JĂ©sus Ă tous rĂ©cupĂ©rĂ© pour nous Ă la croix, les anciens pactes nâont plus de pouvoir moi et ma maison nous servirons lâEternel ». Je nâai fait que survoler ce sujet, jâai tenu Ă parler des programmations des illuminati car elles sont les plus puissantes et nombreux meurent en Ă©tant programmĂ©s, mais je tenais Ă insister que la programmation existe sur toute la planĂšte quelque soit la tradition occulte. Mais JĂ©sus a eu la victoire sur toutes ces techniques occultes, nous sommes plus que vainqueurs en JĂ©sus. Page load link
DerniĂšrement nous vous avions annoncĂ© la date de sortie des Animaux Fantastique 3. Nous avons depuis appris que JK Rowling ne sera pas seule aux commandes du film. Afin de lui donner un coup de main avec le scĂ©nario, Steve Kloves sera aussi de la partie. Il est celui qui a scĂ©narisĂ© la plupart des films Harry Potter, Ă lâexception de l
Et si cela Ă©tait nĂ©cessaire... s'il semblait que Drago ne puisse rĂ©ussir...t'engages-tu Ă accomplir toi-mĂȘme la mission que le Seigneur des TĂ©nĂšbres a confiĂ©e Ă Drago ? â Narcissa Malefoy[src] Harry Potter et le Prince de Sang-MĂȘlĂ© Angl. Harry Potter and the Half-Blood Prince est le sixiĂšme tome de la saga littĂ©raire Ă©ponyme, Ă©crite par Rowling. Il a Ă©tĂ© publiĂ© pour la premiĂšre fois le 16 juillet 2005; le 1er octobre en France. QuatriĂšme de couverture[] Dans un monde de plus en plus inquiĂ©tant, Harry se prĂ©pare Ă retrouver Ron et Hermione. BientĂŽt, ce sera la rentrĂ©e Ă Poudlard, avec les autres Ă©tudiants de sixiĂšme annĂ©e. Mais pourquoi Dumbledore vient-il en personne chercher Harry chez les Dursley? Dans quels extraordinaires voyages au cĆur de la mĂ©moire va-t-il l'entraĂźner? Ămotion, humour, art du suspense... Rowling rĂ©vĂšle dans ce sixiĂšme tome la fascinante complexitĂ© de l'univers qu'elle a créé, et met en place tous les ressorts du dĂ©nouement. RĂ©sumĂ©[] RĂ©sumĂ© de l'Ă©diteur Dans un monde de plus en plus inquiĂ©tant, Harry se prĂ©pare Ă retrouver Ron et Hermione. BientĂŽt, ce sera la rentrĂ©e Ă Poudlard, avec les autres Ă©tudiants de sixiĂšme annĂ©e. Mais pourquoi le professeur Dumbledore vient-il en personne chercher Harry chez les Dursley ? » ĂlĂ©ments majeurs[] Personnages principaux Harry Potter âą Ron Weasley âą Hermione Granger âą Albus Dumbledore âą Horace Slughorn âą Drago Malefoy âą Severus Rogue. Personnages secondaires Rufus Scrimgeour âą les Dursley âą Narcissa Malefoy âą Bellatrix Lestrange âą Ginny Weasley âą Arthur Weasley âą Famille Weasley âą Fleur Delacour âą Rubeus Hagrid âą Aragog âą Luna Lovegood âą Katie Bell âą Lavande Brown âą Severus Rogue âą Mrs Cole âą Tom Jedusor/Voldemort âą Famille Jedusor âą Famille Gaunt âą Dobby âą Kreattur âą Cormac McLaggen âą Madame Rosmerta âą Fenrir Greyback âą Famille Carrow âą Nymphadora Tonks âą Remus Lupin âą Lieux 10, Downing Street âą Impasse du Tisseur âą Privet Drive âą Budly Babberton âą Le Terrier âą Chemin de Traverse âą Weasley, Farces pour sorciers facĂ©tieux âą AllĂ©e des Embrumes âą Barjow et Beurk âą Poudlard âą Bureau de Dumbledore âą Salle sur Demande âą PrĂ©-au-Lard âą Caverne de l'Horcruxe âą Tour d'astronomie. Divers Transplanage âą Baguette magique âą Serment Inviolable âą Poudre d'ObscuritĂ© InstantanĂ©e du PĂ©rou âą Main de la Gloire âą Aurors âą Mangemorts âą Balai volant âą Quidditch âą Vieux livre de potions âą Pensine âą Philtre d'amour âą Felix Felicis âą Collier d'opale âą Horcruxes âą MĂ©daillon de la Caverne âą Marque des TĂ©nĂšbres âą Armoire Ă disparaĂźtre âą Baguette de Dumbledore âą Prince de Sang-MĂȘlĂ©. RĂ©sumĂ© dĂ©taillĂ©[] Lord Voldemort et les Mangemorts sont de retour et commettent de nombreux crimes, autant dans le monde magique que Moldu. C'est pour cette raison que le ministre de la Magie Cornelius Fudge est remerciĂ© et remplacĂ© par Rufus Scrimgeour Ă ce poste. Ce dernier aimerait que Harry Potter soutienne les nouvelles actions menĂ©es par le ministĂšre. Severus Rogue reçoit quant Ă lui la visite de Bellatrix Lestrange et de sa sĆur Narcissa Malefoy. Narcissa lui demande de faire un Serment Inviolable afin de protĂ©ger son fils Drago et rĂ©aliser la tĂąche que lui a confiĂ© Voldemort Ă sa place. Rogue accepte et le Serment est scellĂ©. Pendant ce temps, Albus Dumbledore vient chercher Harry chez les Dursley. Harry remarque que le vieux professeur porte un anneau Ă©trange et qu'une de ses mains est brĂ»lĂ©e. Dumbledore lui demande de l'accompagner pour persuader un ancien professeur de Poudlard, Horace Slughorn, de retourner enseigner Ă la cĂ©lĂšbre Ă©cole de sorcellerie. AprĂšs quoi, Harry passe le restant de ses vacances au Terrier en compagnie des Weasley et d'Hermione. Lors des traditionnels achats au Chemin de Traverse, Harry et ses amis suivent discrĂštement le jeune Malefoy et le surprennent chez Barjow et Beurk dans l'allĂ©e des Embrumes. Harry pense que Drago est devenu Mangemort, mais ses amis n'en sont pas vraiment convaincus. De retour Ă Poudlard, les Ă©lĂšves apprennent que Rogue enseignera dĂ©sormais les cours de dĂ©fense contre les forces du Mal. Horace Slughorn devient quant Ă lui le nouveau professeur de potions. Harry, qui n'Ă©tait pas en mesure de continuer les cours de potions au vu des exigences de Rogue, peut, contre toute attente, continuer cette option et toujours rĂȘver Ă une future carriĂšre d'Auror. Les rĂ©sultats de Harry et Ron aux BUSE sont assez bons pour suivre les cours de Slughorn, mais aucun n'ayant achetĂ© le manuel, le nouveau professeur leur prĂȘte d'anciens manuels de potions. Harry rĂ©cupĂšre un vieux livre appartenant Ă un certain Prince de Sang-MĂȘlĂ© ». Il dĂ©borde de notes et de corrections griffonnĂ©es sur toutes les pages. Les annotations lui permettent de devenir premier de la classe en potion mais aussi le chouchou de Slughorn, au grand dĂ©pit d'Hermione. Harry commence Ă s'interroger sur l'identitĂ© du mystĂ©rieux "Prince", pensant parfois qu'il s'agit de son pĂšre. L'annĂ©e continue, les Ă©lĂšves Ă©prouvent de nouveaux sentiments l'amour est dans tous les cĆurs. Harry se rend compte qu'il a des sentiments pour Ginny, laquelle a pourtant un petit ami, Dean Thomas. Il a peur que son amitiĂ© avec Ron soit un obstacle Ă cette relation. Ron, piquĂ© au vif par une rĂ©flexion de sa sĆur sur son inexpĂ©rience amoureuse, dĂ©cide de sortir avec Lavande Brown, relation qu'il va trĂšs vite regretter car Lavande le suit partout. Il se fĂąche Ă©galement pendant un temps avec Hermione, vraisemblablement blessĂ©e de cette relation. Pendant l'annĂ©e scolaire, le directeur de Poudlard donne Ă titre privĂ© des leçons Ă Harry que beaucoup considĂšrent comme Ă©tant l'Ălu. En rĂ©alitĂ©, il utilise la Pensine pour montrer Ă Harry les diffĂ©rents souvenirs qu'il a rĂ©ussi Ă collecter sur le mystĂ©rieux passĂ© de Voldemort. Par la mĂȘme occasion, Dumbledore donne une nouvelle mission Ă Harry. Il lui demande de rĂ©cupĂ©rer un souvenir clef de Slughorn, qu'il refuse jusqu'Ă prĂ©sent de lui fournir dans sa totalitĂ©. AprĂšs un Ă©chec, Harry trouve enfin la solution pour obtenir ce souvenir. Il utilise la potion Felix Felicis que le professeur Slughorn lui a offerte lors de son premier cours de potions. Ce souvenir rĂ©vĂšle que pour atteindre l'immortalitĂ©, Voldemort a divisĂ© son Ăąme, par l'accomplissement de meurtres, en sept fragments dont six sont rattachĂ©s Ă des objets appelĂ©s Horcruxes. Tant que les Horcruxes ne sont pas tous dĂ©truits, Voldemort ne peut pas ĂȘtre tuĂ©. Seulement deux Horcruxes ont Ă©tĂ© dĂ©truits. Il s'agit du journal intime de Tom Jedusor par Harry dans la Chambre des Secrets et la bague d'Elvis Marvolo Gaunt par Dumbledore; celle qui se trouve sur la main noircie. Selon Dumbledore, les souvenirs indiquent que les trois objets ayant Ă©tĂ© choisis pour crĂ©er les Horcruxes seraient un mĂ©daillon ayant appartenu Ă Salazar Serpentard, une coupe appartenant autrefois Ă Helga Poufsouffle et le serpent de Voldemort Nagini. Mais le dernier des six Horcruxes n'est toujours pas identifiĂ©. Dumbledore suppose qu'il s'agit soit d'une possession de Godric Gryffondor soit d'une possession de Rowena Serdaigle, mais les preuves sont faibles. Harry tente de dĂ©couvrir ce que mijote Drago mais n'y parvient pas. Il n'arrive pas Ă s'expliquer pourquoi le jeune Malefoy est souvent absent du chĂąteau... GrĂące Ă Dobby et Kreattur, il apprend finalement qu'il se rend rĂ©guliĂšrement dans la Salle sur Demande, mais Harry ne parvient pas Ă y entrer. Un jour, il tombe par hasard sur Malefoy dans les toilettes des filles. Drago semble malade et Harry pense que c'est la tĂąche que lui a confiĂ©e Voldemort qui le met dans cet Ă©tat. Malheureusement, rien ne se passe comme prĂ©vu. Les deux apprentis sorciers se livrent un duel. Harry jette le sortilĂšge de "Sectumsempra", dont il ne connait pas les effets, contre Drago Malefoy, et le blesse griĂšvement. Rogue, averti par les hurlements de Mimi Geignarde, arrive Ă temps pour sauver le jeune Malefoy. Mais l'ancien maĂźtre des Potions s'interroge, il punit sĂ©vĂšrement Harry et tente de reprendre possession du livre de potions. Harry lui donne la copie de Ron et cache par chance son livre dans la Salle sur Demande. Severus cherche Ă garder un oeil sur le jeune Potter. Il l'empĂȘche notamment de disputer jouer la finale de Quidditch avec ses camarades. La surprise est totale lorsque Harry dĂ©couvre que son Ă©quipe a remportĂ© la coupe. Durant la cĂ©lĂ©bration de la victoire, Harry se dĂ©cide enfin Ă embrasser Ginny. C'est le dĂ©but de leur histoire d'amour. Dumbledore pense avoir localisĂ© un autre Horcruxe et demande Ă Harry de l'accompagner pour le dĂ©truire. Ils transplanent Ă proximitĂ© de falaises qui renferme une caverne secrĂšte que Tom Jedusor aurait dĂ©couverte dans sa jeunesse. AprĂšs avoir dĂ©jouĂ© les premiers obstacles, Dumbledore indique Ă Harry qu'ils devront prendre un petit bateau pour traverser en toute sĂ©curitĂ© le lac souterrain, infestĂ© de crĂ©atures Ă©tranges, les Inferi. Pour rĂ©cupĂ©rer l'Horcruxe, Dumbledore doit boire un mystĂ©rieux liquide qui se trouve sur une petite Ăźle, au milieu de cette caverne. Apparemment ce breuvage magique provoque un Ă©tat de dĂ©lire et de souffrance extrĂȘme chez son buveur. En effet, Dumbledore plaide pour mourir. AprĂšs quelques dĂ©convenues, ils rĂ©ussissent Ă prendre un mĂ©daillon qu'ils pensent ĂȘtre celui de Serpentard et transplanent vers PrĂ©-au-Lard. Dumbledore sort de cette aventure trĂšs affaibli. Ă peine arrivĂ©s dans le petit village, ils dĂ©couvrent avec surprise la Marque des TĂ©nĂšbres planant au dessus de la tour d'astronomie de Poudlard et retournent en vitesse Ă l'Ă©cole. Sur place, Dumbledore et Harry qui est cachĂ© sous sa cape d'invisibilitĂ© sont pris au piĂšge par Drago Malefoy. Avant que Harry ne puisse se rĂ©vĂ©ler, Dumbledore l'immobilise. Malefoy dĂ©sarme Dumbledore, qui a sacrifiĂ© le temps pour se dĂ©fendre Ă le protĂ©ger. Drago admet qu'il Ă©tait responsable d'une sĂ©rie d'attaques sur les Ă©lĂšves de Poudlard Katie Bell, Ron... et que Voldemort lui a ordonnĂ© de tuer Dumbledore. Ce dernier offre Ă Drago la chance de changer de camp et lui promet de le cacher, lui et sa famille. En effet, il n'a pas le courage de tuer le directeur de l'Ă©cole, mĂȘme aprĂšs l'arrivĂ©e des Mangemorts. C'est finalement le professeur Rogue qui tue Dumbledore, sous le regard impuissant de Harry, toujours immobilisĂ©. Harry est libĂ©rĂ© du sortilĂšge de blocage qui lui avait Ă©tĂ© jetĂ©. Sans perdre un instant, il se lance Ă la poursuite de Rogue et se fraie un chemin Ă travers l'Ă©norme bataille qui se dĂ©roule au pied de la tour d'astronomie. Il parvient Ă rattraper Rogue... mais n'arrive pas Ă l'arrĂȘter. Dans un accĂšs de colĂšre, l'ancien professeur de dĂ©fense contre les forces du Mal lui rĂ©vĂšle qu'il n'est autre que le Prince de Sang-MĂȘlĂ©. AprĂšs avoir Ă©tĂ© secouru par Buck, Harry tente de retrouver Dumbledore mais se rend vite compte qu'il n'y a plus aucun espoir que celui-ci soit en vie. En effet, le jeune garçon aperçoit le corps sans vie du directeur, dans le parc du chĂąteau. Harry dĂ©couvre que le mĂ©daillon rapportĂ© par Dumbledore n'est qu'une rĂ©plique, dĂ©posĂ©e par un mystĂ©rieux AprĂšs les Ă©mouvantes funĂ©railles d'Albus Dumbledore, Harry prend la dĂ©cision de ne pas revenir Ă Poudlard Ă la rentrĂ©e suivante et d'accomplir la quĂȘte que le vieux sorcier lui a confiĂ©e avant de mourir partir Ă la recherche des derniers Horcruxes, symboles de l'immortalitĂ© de Voldemort. Il est heureux d'apprendre que ses deux fidĂšles amis, Ron et Hermione l'aideront dans cette tĂąche. Fiche technique[] L'Ă©dition originale[] Fiche technique Harry Potter and the Half-Blood Prince Auteur Rowling 1/4 Illustrateurs âą Jason Cockcroft âą Clare Melinsky âą Jonny Duddle Ăditeur original Bloomsbury Langue et pays d'origine Anglais, Royaume-Uni Date de parution 16 juillet 2005 Tirage initial ? Nombre d'exemplaires vendus ? Harry Potter and the Half-Blood Prince est publiĂ© pour la toute premiĂšre fois le 16 juillet 2005, chez Bloomsbury. L'illustration de couverture est signĂ©e Jason Cockcroft. Elle reprĂ©sente Albus Dumbledore en plein action, dĂ©terminĂ© Ă protĂ©ger Harry Potter, qui semble tout autant effrayĂ© et vulnĂ©rable que le vieux professeur. En 2005, la version anglaise a fait l'objet d'une Ă©dition sous la forme d'un livre sonore, dont la narration est assurĂ©e par l'acteur Stephen Fry. L'Ă©dition française[] Fiche technique Harry Potter et le Prince de Sang-MĂȘlĂ© Traducteur Jean-François MĂ©nard 1/6 Illustrateurs âą Jean-Claude Götting âą Jonathan Gray âą Olly Moss Ăditeur français Gallimard jeunesse Collections âą Folio junior âą Hors sĂ©rie LittĂ©rature Date de parution 1er octobre 2005 Tirage initial ? Nombre d'exemplaires vendus ? Traduite par Jean-François MĂ©nard, la version française est sortie pour la premiĂšre fois le 1er octobre 2005 dans la collection Hors-sĂ©rie », le grand format des Ă©ditions Gallimard. L'illustration de couverture est signĂ©e Jean-Claude Götting. Elle met en scĂšne le professeur Dumbledore, indiquant Ă Harry Potter le chemin Ă suivre pour dĂ©couvrir le passĂ© de Voldemort. Pour le sixiĂšme tome, la seule information que pouvait me donner l'Ă©diteur, c'est qu'il y Ă©tait fortement question de Dumbledore. C'est tout ! J'ai dĂ» faire un dessin au pif. J'Ă©tais dans l'incapacitĂ© de travailler normalement. Tout Ă©tait verrouillĂ©, c'Ă©tait du dĂ©lire. La version anglaise du livre est sortie au moment oĂč je terminais mon dessin. Tout le monde l'a lue dans la nuit pour voir si le dessin Ă©tait adaptĂ©... et on s'est aperçu que Dumbledore avait la main brĂ»lĂ©e au dĂ©but de l'histoire ! Ă la derniĂšre minute, j'ai modifiĂ© cette main. â Götting En 2007, l'illustration sert Ă moderniser et Ă harmoniser la collection Folio junior. En 2011, Jonathan Gray a Ă©tĂ© chargĂ© de crĂ©er une nouvelle identitĂ© visuelle » pour cette mĂȘme collection. Les Ă©ditions Ă©trangĂšres[] Harry Potter et le Prince de Sang-MĂȘlĂ© est publiĂ© dans diffĂ©rentes langues ainsi que sur de multiples supports. Outre le format traditionnel papier, l'ouvrage est disponible en version numĂ©rique et version audio. Titre Couverture Description Harry Potter and the Half-Blood Prince Pays Etats-Unis ĂditĂ© chez Scholastic Ăcrit par Rowling Couverture signĂ©e Mary GrandPrĂ© / Kazu Kibuishi Harry Potter und der Halbblutprinz Pays Allemagne ĂditĂ© chez Carlsen Verlag Traduit par Klaus Fritz Couverture signĂ©e Sabine Wilharm Harry Potter e o Enigma do PrĂncipe Pays BrĂ©sil ĂditĂ© chez Rocco Traduit par Lia Wyler Couverture signĂ©e ? ć㩿łąçčäžâæ··èĄçćâ Pays Chine ĂditĂ© chez Crown Culture Corporation çć æććșçæéć
Źćž Traduit par Ma Aixin éŠŹææ° Couverture signĂ©e Mary GrandPrĂ©, Kazu Kibuishi Harry Potter og Halvblodsprinsen Pays Danemark ĂditĂ© chez Gyldendal Traduit par Hanna LĂŒtzen Couverture signĂ©e Per Oluf JĂžrgensen Harry Potter y el Misterio del PrĂncipe Pays Espagne ĂditĂ© chez Salamandra Traduit par Adolfo Muñoz GarcĂa et Nieves MartĂn Azofra Couverture signĂ©e Dolores Avendaño Harry Potter ja puoliverinen prinssi Pays Finlande ĂditĂ© chez Tammi Traduit par Jaana Kapari-Jatta Couverture signĂ©e Mika Launis Harry Potter dan Pangeran Berdarah-Campuran Pays IndonĂ©sie ĂditĂ© chez Gramedia Pustaka Utama Traduit par Listiana Srisanti Couverture signĂ©e ? Harry Potter e il Principe Mezzo Sangue Pays Italie ĂditĂ© chez Salani Traduit par Beatrice Masini Couverture signĂ©e Michele de Lucchi ăăȘăŒă»ăăăżăŒăšèŹăźăăȘăłăč Pays Japon ĂditĂ© chez Say-zan-sha éć±±ç€Ÿ Traduit par Yuko Matsuoka æŸćČĄ äœć Couverture signĂ©e ? Haris Poteris ir Netikras Princas Pays Lituanie ĂditĂ© chez Alma Littera Traduit par Zita MarienÄ Couverture signĂ©e Jekaterina BudrytÄ Harry Potter en de Halfbloed Prins Pays Pays-Bas ĂditĂ© chez De Harmonie Traduit par Wiebe Buddingh' Couverture signĂ©e Ien van Laanen Anne Lammers graphisme Harry Potter och Halvblodsprinsen Pays SuĂšde ĂditĂ© chez Tiden Traduit par Lena Fries-Gedin Couverture signĂ©e Alvaro Tapia ĐаŃŃŃ ĐĐŸŃŃĐ”Ń Ń ĐœĐ°ĐżŃĐČĐșŃĐŸĐČĐœĐžĐč ĐŃĐžĐœŃ Pays Ukraine ĂditĂ© chez Đ-ба-ба-га-ла-ĐŒĐ°-га Traduit par Victor Morozov Couverture signĂ©e Vladyslav Yerko RĂ©ception critique[] Chiffres ClĂ©s Nombre d'exemplaires vendus en 24 h. en France France 800 000 Nombre d'exemplaires vendus dans le monde 65 millions Adaptation au cinĂ©ma[] Le roman a fait l'objet d'une adaptation au cinĂ©ma en 2008, par David Yates. Le scĂ©nario a Ă©tĂ© rĂ©digĂ© par Steve Kloves. Liens externes[] Site officiel des livres Harry Potter et le Prince de Sang-MĂȘlĂ© sur WikipĂ©dia version française RĂ©fĂ©rences[] â Collection Folio Junior, aux Ă©ditions Gallimard Saga Harry Potter Livres Harry Potter Ă l'Ă©cole des sorciers âą Harry Potter et la Chambre des Secrets âą Harry Potter et le prisonnier d'Azkaban âą Harry Potter et la Coupe de Feu âą Harry Potter et l'Ordre du PhĂ©nix âą Harry Potter et le Prince de Sang-MĂȘlĂ© âą Harry Potter et les Reliques de la Mort Films Harry Potter Ă l'Ă©cole des sorciers âą Harry Potter et la Chambre des Secrets âą Harry Potter et le prisonnier d'Azkaban âą Harry Potter et la Coupe de Feu âą Harry Potter et l'Ordre du PhĂ©nix âą Harry Potter et le Prince de Sang-MĂȘlĂ© âą Harry Potter et les Reliques de la Mort 1Ăšre partie âą Harry Potter et les Reliques de la Mort 2Ăšme partie Jeux vidĂ©o Harry Potter Ă l'Ă©cole des sorciers âą Harry Potter et la Chambre des Secrets âą Harry Potter et le prisonnier d'Azkaban âą Harry Potter et la Coupe de Feu âą Harry Potter et l'Ordre du PhĂ©nix âą Harry Potter et le Prince de Sang-MĂȘlĂ© âą Harry Potter et les Reliques de la Mort 1Ăšre partie âą Harry Potter et les Reliques de la Mort 2Ăšme partie Harry Potter et le Prince de Sang-MĂȘlĂ© Chapitres L'autre ministre âą L'impasse du Tisseur âą DerniĂšres volontĂ©s et mauvaise volontĂ© âą Horace Slughorn âą Fleurk âą L'escapade de Drago âą Le club de Slug âą La victoire de Rogue âą Le Prince de Sang-MĂȘlĂ© âą La maison des Gaunt âą La main secourable d'Hermione âą Argent et opale âą Le secret de Jedusor âą Felix Felicis âą Le Serment Inviolable âą Un NoĂ«l glacial âą Un souvenir brumeux âą Surprises d'anniversaire âą Des elfes sur les talons âą La requĂȘte de Lord Voldemort âą La salle introuvable âą AprĂšs l'enterrement âą Les Horcruxes âą Sectumsempra âą Ă l'Ă©coute de la voyante âą La caverne âą La tour frappĂ©e par la foudre âą La fuite du Prince âą La lamentation du phĂ©nix âą La tombe blanche Univers Ă©tendu Livre âą CD audio âą Film âą Bande originale âą Jeux vidĂ©o âą Train promotionnel
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Quiest FRANĂAIS/MATHĂMATIQUES : Message secret, additions & soustractions Harry Potter semble avoir un admirateur secret. Sauras-tu dĂ©coder le message secret pour dĂ©couvrir qui fait les yeux doux Ă ce sorcier ?
Dans un texte publiĂ© sur Wizarding World, J. K. Rowling nous donne quelques dĂ©tails sur lâĂ©cole de sorcellerie brĂ©silienne Castelobruxo ! Il sâagit de lâĂ©cole de magie brĂ©silienne, dont les Ă©lĂšves viennent de toute lâAmĂ©rique du Sud. Elle se situerait dans la forĂȘt tropicale. LâĂ©difice dans lequel se trouve lâĂ©cole est un chĂąteau de roche dorĂ©e. Cependant, il apparait en ruine aux yeux des quelques Moldus qui sont tombĂ©s dessus une astuce utilisĂ©e Ă©galement par Poudlard sans quâon sache qui a eu lâidĂ©e en premier ». Les Caipora sont lâune des particularitĂ© de Castelobruxo. Ce sont des ĂȘtres spirituels qui protĂšgent lâĂ©cole. Ils sont trĂšs rusĂ©s et espiĂšgles. Comme lâindique J. K. Rowling, ils apparaissent durant la nuit pour surveiller les Ă©tudiants et les crĂ©atures qui vivent dans la forĂȘt. Lâancienne directrice de Castelobruxo, Benedita Dourado, a un jour eu un Ă©norme fou rire lors dâune visite dâĂ©change Ă Poudlard, quand le directeur Armando Dippet sâĂ©tait plaint de Peeves. Dourado lui proposa alors de lui envoyer quelques Caipora pour la ForĂȘt interdite pour vous montrer ce quâest vraiment un problĂšme », mais Dippet refusa lâoffre ». Lâuniforme de lâĂ©cole se compose dâune robe vert vif. La botanique et la Magizoologie sont lâunes des spĂ©cialitĂ©s des Ă©tudiants de Castelobruxo. LâĂ©cole propose Ă©galement de nombreux programmes dâĂ©change avec dâautres Ă©coles magiques dans le monde. JKR raconte que câĂ©tait un de ces voyages que les parents de Bill Weasley ne pouvaient pas se permettre, ce qui a poussĂ© son correspondant de Castelobruxo, déçu, Ă lui envoyer un [chapeau ensorcelĂ©] par la poste ». Parmi les anciens Ă©lĂšves figurent lâun des plus cĂ©lĂšbres maĂźtres des potions du monde, Libatius Borage auteur, entre autres, du Manuel avancĂ© de prĂ©paration des potions », Anti-venins asiatiques » et Ayez votre propre Fiesta en Bouteille ! » et JoĂŁo Coelho, capitaine de la cĂ©lĂšbre Ă©quipe de Quidditch Rase-cimes de Tarapoto ». DĂ©couvrez quelles sont les maladies dans le monde magique en cliquant ici, ainsi que les secrets de la Carte du Maraudeur en cliquant ici ! Source Wizarding World avec notre traduction française
Uneanalyse de quelques rĂ©cits de sorcellerie recueillis auprĂšs dâune population dâAfrique. On constate que les fantasmes inconscients qui alimentent ces rĂ©cits sont identiques Ă ceux que nous rencontrons dans notre pratique de la psychanalyse : comme pour Sigmund Freud, on est dans un rapport constant du prendre et du rejeter, et comme pour Melanie Klein, il y a
Ă tous les fans montrĂ©alais d'Harry Potter MontrĂ©al a sa propre Ă©cole de magie! Je vous le jure. J'ai fait mes recherches pis toute, et c'est legit. Ăa peut avoir l'air difficile Ă croire, mais c'est bel et bien vrai!FondĂ©e par une MontrĂ©alaise, la Crescent Moon School of Magic and Paganism est la toute premiĂšre Ă©cole de magie Ă MontrĂ©al. Cette Ă©cole de magie offre un programme d'Ă©tudes des cultures, de l'histoire des religions et de techniques magiques culturelles. C'est parfait pour tout apprenti sorcier qui dĂ©sire trouver sa voie dans le monde de la magie. J'arrive pas Ă croire que je viens d'Ă©crire ça.Le programme est construit de façon Ă ce qu'il y ait 4 niveaux Ă passer, le tout sur une pĂ©riode d'environ 6 mois. AprĂšs avoir complĂ©tĂ© le 3e niveau, tu peux enfin toucher Ă la vraie magie/sorcellerie et apprendre des tricks vraiment nice. Tu deviendras peut-ĂȘtre la prochaine Hermione Granger ou le prochain Harry Potter...Je sais Ă quel point tu trippes sur Harry Potter, alors visite le site de la Crescent Moon School of Magic and Paganism pour plus de renseignements! Ils ont aussi une page Facebook!Parce qu'on sait que t'adores Harry Potter, voici 6 recettes pour les fans d'Harry Potter, ainsi qu'un bar Ă son effigie...
Descentaines de jeunes filles sont touchĂ©s par des crises Ă©tranges sur lâĂźle de Sainte-Marie. Des collĂ©giennes dans six Ă©tablissements Ă Sainte-Marie sont victimes dâun prĂ©tendu acte de sorcellerie. Lâaccusation sâest portĂ©e sur un vieil homme Ă cause dâune dĂ©couverte dans sa maison qui a Ă©tĂ© brĂ»lĂ©e par la foule.
SITUATION ECOLE FRANCAISE DE SORCELLERIE DE TU-SAIS-QUI, Association dĂ©clarĂ©e, a Ă©tĂ© rĂ©pertoriĂ© pour la toute premiĂšre fois en 2019 soit il y a plus de 2 ans. Le code APE/NAF de cette entreprise est le 9499Z. Ce code est rattachĂ© Ă la catĂ©gorie suivante Autres organisations fonctionnant par adhĂ©sion volontaire. L'Ă©tablissement siĂšge de ECOLE FRANCAISE DE SORCELLERIE DE TU-SAIS-QUI, dont le numĂ©ro de SIRET est le 878 979 426 00011, est basĂ© Ă EVRY COURCOURONNES 91080. RECOMMANDATIONS Soyez les premiers Ă recommander les pratiques de paiement de cette entreprise IMPAYĂS INFORMATIONS FINANCIĂRES Capital social N/A Chiffre d'affaires N/A RĂ©sultat net BĂ©nĂ©fice ou Perte N/A Effectifs moyens N/A
2Comme en atteste le nombre consĂ©quent de livres Ă©crits sur le sujet par des auteurs dâorigine afri ; 3 La grande vitalitĂ© des travaux des historiens sur la sorcellerie en Europe et en AmĂ©rique du Nord ; 6 Depuis la parution de ce numĂ©ro en 2008, le rythme des publications sur la sorcellerie en Afrique nâa pas ralenti, en langue française comme en langue anglaise.
ActivitĂ© Projet portĂ© participer Ă toute activitĂ© liĂ©e ou concernant le monde magique littĂ©raire ou filmographique tel que l'organisation et l'encadrement de cours et stages pour la fabrication de costumes Ă thĂšme, dĂ©cors , scĂ©nographies, structures de grande taille, tout type d'accessoires vestimentaires et dĂ©coratifs ; CrĂ©er et organiser des projets, des d'Ă©vĂšnements, conventions, matchs de Quidditch nationaux et internationaux ; Participer Ă des Ă©vĂšnements organisĂ©s par d'autres associations liĂ©s au monde magique littĂ©raire et filmographique en France et Ă l'Ă©tranger ; Organiser des voyages ayant comme but la visite de lieux d'expositions, concerts, musĂ©es, Conventions, Festivals en France et Ă l'Ă©tranger liĂ©s au monde magique littĂ©raire et filmographique ; Ce projet s'inscrit de maniĂšre plus gĂ©nĂ©rale dans le thĂšme domaines divers, domaines de nomenclature SITADELE Ă reclasser - Les associations de ce domaine dans le dĂ©partement Commune Ăvry 91000 Historique Les Ă©vĂšnements marquants de l'association 12/09/2019 - CrĂ©ation de l'association 28/09/2019 - Publication JO de l'avis de crĂ©ation de l'association 30/09/2020 - DerniĂšre dĂ©claration en date de l'association 01/04/2021 - DerniĂšre mise Ă jour de l'association Administration Identifiants NumĂ©ro RNA L'identifiant dans le RĂ©pertoire National des Associations RNA W912013865 Le numĂ©ro RNA identifie l'association dans le rĂ©pertoire waldec et dans le RĂ©pertoire National des Associations RNA, ce rĂ©pertoire recense les associations en remplacement du waldec depuis 2010 et ce numĂ©ro permet d'effectuer les diffĂ©rentes dĂ©marches administratives de l'association. Forme Code du site gestionnaire de l'association PrĂ©fecture ou Sous-prĂ©fecture 912P Nature de l'association Simplement DeclarĂ©e D Groupement Simple, Union, FĂ©dĂ©ration Simple S Observation du waldec Aucune Position Active, Dissoute, SupprimĂ©e Active A Publication sur le web Non 0 Site web dĂ©clarĂ© au waldec Aucun
Deslistes de rĂ©fĂ©rence dâouvrages de littĂ©rature de jeunesse sont mises Ă la disposition des professeurs des Ă©coles par la Direction gĂ©nĂ©rale de lâenseignement scolaire sur Ăduscol. Indicatives, ces listes visent Ă fournir des repĂšres aux professeurs pour organiser le parcours de lecture proposĂ© aux Ă©lĂšves. Elles visent Ă
Ecole française comment sây retrouver avec les noms des degrĂ©s? Quand un petit Suisse comme moi dĂ©barque en France, il attrape un mal de crĂąne en tentant de parler scolaritĂ© ». Plus question dâĂ©voquer ses annĂ©es Ă lâĂ©cole primaire, en premiĂšre, deuxiĂšme ou troisiĂšme. Les degrĂ©s sont remplacĂ©s en France par des dĂ©nominations barbares CE1, CM2,.. et parfois des chiffres dĂ©croissants. Mieux vaut Ă©viter aussi dâĂ©bruiter quâon a commencĂ© lâĂ©cole Ă 5 ans⊠Billet publiĂ© initialement sur le blog en 2012, Ă prĂ©sent mis Ă jour avec Harmos, le nouveau systĂšme scolaire suisse. Je me suis tapĂ© une migraine pour vous, voui. On vous prĂ©sente un enfant, et vous demandez innocemment dans quelle classe il est. Il vous rĂ©pondra ce que vous prendrez pour des formules mathĂ©matiques CP, CM2 ou CE1 ». Le bambin dâĂ cĂŽtĂ©, petite sĆur qui nâa que 3 ans, est aussi fiĂšre de dĂ©jĂ aller Ă lâĂ©cole. Vous lâaccusez dâaffabulation avant quâon vous explique. En France, ils commencent tĂŽt. Ah! Bon, aprĂšs, jâavoue, ma mauvaise foi transparaĂźt dans ce billet. En Suisse ce nâĂ©tait pas forcĂ©ment plus simple quand jâĂ©tais gamine, et que chaque canton avait son propre systĂšme. Aujourdâhui Harmos » a harmonisĂ© les degrĂ©s de scolaritĂ© suisse, ce qui me permet de vous proposer un tableau pense-bĂȘte pour sây retrouver, plus bas dans cet article. Youpie. Par contre, ne vous rĂ©jouissez pas trop, selon une de mes amis prof Ă GenĂšve, lâharmonisation a certes uniformisĂ© les noms des degrĂ©s en Suisse, mais de nombreuses diffĂ©rences subsistent dâun canton Ă lâautre⊠à LIRE AUSSI Le cas de la cantine scolaire, la norme en France, mais pas en Suisse! LâĂ©cole en France et mes surprises ScolarisĂ©s dĂšs 3 ans En France, les enfants sont scolarisĂ©s Ă 3 ans parfois mĂȘme Ă 2 dans certains Ă©tablissements!. Ils vont alors Ă la maternelle, durant 3 ans Petite section, Moyenne section, Grande section. Les HelvĂštes eux dĂ©butent Ă quatre ans leur scolaritĂ©, en premiĂšre annĂ©e » avec lâancien systĂšme, câĂ©tait Ă 5 ans avec une annĂ©e de jardin dâenfants » Les annĂ©es dans le nouveau systĂšme suisse Harmos se suivent ensuite deuxiĂšme annĂ©e, troisiĂšme, quatriĂšme, cinquiĂšme⊠jusquâĂ la onziĂšme. Câest facile Ă dire et Ă compter. Les Français eux, donnent des noms snobissimes aux degrĂ©s scolaires dĂ©solĂ©e les gars, mais câest vrai. AprĂšs tout, quâattendre dâun peuple qui complique tout au point de ne pouvoir compter simplement jusquâĂ septante ou nonante! P LâĂ©cole primaire et ses dĂ©nominations barbares CP-CE-CM quĂ©saco*? Je dois mâaccrocher Ă chaque fois⊠mais je vais vous rĂ©sumer. Alors le premier degrĂ© dâĂ©cole primaire en France sâappelle CP, pour cours prĂ©paratoire ». PrĂ©paratoire de quoi? Câest compliquĂ© comme nom! » ai-je lancĂ© avec dĂ©dain Ă mon Français de maison. Tâapprends Ă lire et Ă compter. Cela te prĂ©pare Ă la suite de lâĂ©cole. Je vois pas ce que ça a de compliquĂ©, câest prĂ©paratoire car cela te prĂ©pare. » Note les Français nâont pas lâair de comprendre ce que je reproche Ă leurs termes alambiquĂ©s. Ils se contentent de rire lorsque jâĂ©mets lâaffirmation que numĂ©roter les degrĂ©s, câest plus simple. Bref. Nous avons ensuite le CE1 suivi du CE2, oĂč CE signifie Cours Ă©lĂ©mentaire. Oui, des chiffres dans lâordre en plus, car lâĂ©cole Ă©lĂ©mentaire est plus logique que le collĂšge comme nous le verrons par la suite. Chut. Je nâen dis pas plus pour ne pas vous gĂącher la surprise. Les heureux petits Ă©lĂšves passent ensuite en CM1, puis CM2, avec un M comme Cours moyen. Et voilĂ ! Vous retrouvez ces abrĂ©viations ci-dessous. Et autre chose me saute aux yeux une nouvelle preuve flagrante de lâamour des Français pour les abrĂ©viations et autres acronymes. Nous y reviendrons un jour. Voici un rĂ©sumĂ© des degrĂ©s scolaires, avec les correspondances suisses Le tableau en PDF Ă tĂ©lĂ©charger si vous avez besoin dâune loupe Merci Ă ma petite soeur, devenue enseignante lâan dernier, qui mâa fourni ses notes pour ce tableau, que je vous ai joliment mis au propre. Il y a aussi une mention sur la Belgique et le QuĂ©bec. La ligne sur lâancien systĂšme suisse aidera les Suisses ancrĂ©s dans lâancien systĂšme comme moi Ă mieux se repĂ©rer ; Astuce il suffit de faire -2 pour passer dâHarmos Ă lâancien systĂšme. Ma fille est en huitiĂšme Harmos= en sixiĂšme de lâancien systĂšme » Au collĂšge on compte Ă rebours Et nous voilĂ promus au collĂšge! En France, le collĂšge », câest lâĂ©quivalent de lâĂ©cole secondaire. . Attention, quiproquo Ă lâhorizon! En Suisse, dans certains cantons dont GenĂšve, le collĂšge », câest le lycĂ©e! Lâastuce avec le collĂšge en France, câest que⊠lĂ , il y a des chiffres. Mais qui vont Ă lâenvers. Câest Ă dire, quâon dĂ©bute par la sixiĂšme, et quâon termine en⊠premiĂšre? Non, en terminale, avec lâannĂ©e du bac au lycĂ©e du coup! La numĂ©rotation dĂ©bute donc de la sixiĂšme, jusquâĂ la troisiĂšme au collĂšge, et se poursuit au lycĂ©e, oĂč il y a trois annĂ©es seconde, premiĂšre, terminale. â Donc attention, les plus grands, ce sont les troisiĂšmes, alors que les sixiĂšmes sont les plus jeunes. Moi aussi je dois mâaccrocher! Pendant ce temps avec le systĂšme suisse? Il nây a rien Ă expliquer, on va de la 5Ăšme Ă la 11Ăšme. Facile. Et aprĂšs, il y a 3 annĂ©es de lycĂ©e, premiĂšre, deuxiĂšme, troisiĂšme. Mais aprĂšs, cela peut varier, mon amie prof genevoise mâa signalĂ© quâau bout du lac, le lycĂ©e se faisait⊠en 4 ans! Des Ă©lĂšves classĂ©s par niveau en Suisse Il y a une autre subtilitĂ© en Suisse Ă lâĂ©cole secondaire, les Ă©lĂšves sont classĂ©s selon trois niveaux dâaptitude scolaire diffĂ©rents qui changent de nom selon les cantons. Donc au mĂȘme degrĂ©, il y aura trois niveaux. En gĂ©nĂ©ral, le niveau le plus haut prĂ©pare au bac, et le plus bas Ă une formation professionnelle. Les programmes diffĂšrent, pour que chaque Ă©lĂšve puisse aller Ă un rythme qui lui convient. Je nâai pas entendu parler dâun tel systĂšme en France actuellement, mais cela a existĂ© selon mon Français, qui Ă©tait dans un collĂšge privĂ©. Notez donc quâaprĂšs la scolaritĂ© obligatoire, tous les Ă©lĂšves suisses ne poursuivent pas leurs Ă©tudes au lycĂ©e. Le bac, câest la porte pour lâuniversitĂ©, mais il y a dâautres voies possibles Ă©coles de culture gĂ©nĂ©rale, formation professionnelle. En France, on mâa dit que la majoritĂ© des Ă©lĂšves passaient le bac. Concernant les diffĂ©rences de vocabulaire Ă connaĂźtre aussi, le bac sâappelle souvent maturitĂ© gymnasiale en Suisse, et le lycĂ©e peut se nommer le gymnase. Un jeune Suisse qui frĂ©quente assidĂ»ment le gymnase ne sera donc pas forcĂ©ment musclĂ©. JâespĂšre que ce billet vous aura aidĂ© Ă y voir plus clair dans les degrĂ©s scolaires, il est facile dâĂȘtre embrouillĂ©! â A lire aussi ce poste oĂč jâavais tentĂ© de rĂ©aliser un tableau de conversion des notes dâexamens â sur une Ă©chelle de 6 en Suisse, contre 20 en France. Ă trĂšs bientĂŽt! NâhĂ©sitez pas Ă laisser un commentaire, un ajout, une rĂ©clamation. Câest fait pour ça! Ă propos de lâintertitre astĂ©risquĂ©* â Saviez-vous que lâexpression quĂ©saco » est un emprunt Ă lâoccitan quâes aquĂČ Â» ? Je vous expliquais quelques Ă©lĂ©ments sur la langue rĂ©gionale du Sud de la France dans ce billet.
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EcoleFrançaise de Sorcellerie de Tu-Sais-Qui. 785 Jâaime · 21 en parlent. L'EFS Tu-Sais-Qui a pour but de crĂ©er des liens sociaux et intergĂ©nĂ©rationnels grĂące Ă la crĂ©ation d'Ă©vĂ©nements, de
La canicule n'est qu'un des nombreux signes du rĂ©chauffement climatique et d'un monde qui part Ă vau l'eau. Ăa ne veut pas dire pour autant qu'on ne peut pas se fixer des objectifs et faire de notre mieux pour attirer de bonnes choses dans notre vie. Alors pourquoi ne pas rĂ©veiller la soeur Halliwell qui sommeille en nous, et tenter de jeter un sortilĂšges ou deux pour concrĂ©tiser nos intentions et rĂ©aliser nos objectifs ?Avant d'entrer dans le vif du sujet, mettons les choses au clair dĂšs le dĂ©part la sorcellerie est une pratique, pas une religion. Vous pouvez ĂȘtre de n'importe quelle confession et pratiquer la sorcellerie. Certaines religions, comme la Wicca, sont intrinsĂšquement liĂ©es Ă la sorcellerie, mais il n'est pas nĂ©cessaire d'ĂȘtre Wiccane pour ĂȘtre sorcier. La sorcellerie peut ĂȘtre pratiquĂ©e de plusieurs maniĂšres, et mĂȘme le fait de choisir de ne pas suivre une voie est une voie en soi. Il n'y a pas une seule façon de le faire, et chaque pratique est peu perdue ? Rassurez-vous ! Tout ce que j'essaie de dire ici, c'est que la sorcellerie, la magie et tout ce qui va avec sont des pratiques ouvertes et disponibles Ă toute personne intĂ©ressĂ©e. C'est au moment oĂč vous dites que vous ĂȘtes une sorciĂšre que vous devenez une sorciĂšre - aucune initiation, aucun rituel ou cĂ©rĂ©monie n'est vouloir avoir l'air ridicule, il y a quelque chose de fondamentalement satisfaisant Ă l'idĂ©e de puiser dans notre Ă©nergie intĂ©rieure et celle du monde qui nous entoure pour voir nos rĂȘves et dĂ©sirs se concrĂ©tiser. Le bonus cette beautĂ© peut aussi ĂȘtre esthĂ©tique ! C'est pourquoi, ChĂšre Lecteurrice, lorsque j'ai Ă©tĂ© chargĂ© de vous proposer quatre rituels de sorcellerie pour amĂ©liorer votre vie, je me suis concentrĂ© sur des Ă©lĂ©ments magiques qui vous donneront aussi un petit quelque chose de mignon pour dĂ©corer la maison. Dans cet article, vous trouverez quatre jarres Ă souhaits pour attirer la fortune, la protection, l'amour et la clartĂ© dans votre vie - ainsi que les instructions pour les rĂ©aliser.
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